《焦裕禄》观后感那天有幸观赏了电影《焦裕禄》,看到最后,放佛鼻子稍微酸了一下。鼻子酸可能是最近花粉过敏,不影响我对该片的编剧以及导演做出“很烂”的评价。不过,今不想就该片拍的如何如何烂进行评判,我只想...

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焦裕禄观后感1000字(精选好文)

2022-03-12

《焦裕禄》观后感。

在活动中我们可能会突然产生一些感悟,我们可以将自己的所思所感写下来。通过活动心得体会可以看出自己的思想方面的成长,那么一篇活动心得要怎么写呢?以下是小编收集整理的“焦裕禄观后感1000字(精选好文)”,欢迎阅读,希望您能够喜欢并分享!

《焦裕禄》观后感

那天有幸观赏了电影《焦裕禄》,看到最后,放佛鼻子稍微酸了一下。鼻子酸可能是最近花粉过敏,不影响我对该片的编剧以及导演做出“很烂”的评价。不过,今不想就该片拍的如何如何烂进行评判,我只想肯定一点,焦裕禄确实是那个时代的好领导,哪怕放在如今这个大家伙都向钱看的时代,恐怕也是位不可多得的好领导。

我一直以为,领导,领导,就是领着大家集体摔倒,焦裕禄在60年代的兰考,却只是自己倒下了,没有带着大家一起倒,所以,他是个好领导;在如今这个时代,他也是好领导,但他最后如果还是一个人走,没和大家一起走,那么,俺只好说:他的群众路线没走好。

在电影里,焦裕禄只在兰考待了一年多,每天东奔西跑,想法设法发展生产,感动了全县人民。但我想60年代的中国是啥样?那时候的河南兰考又是啥样?人们大多都不识字,没啥文化,也没多少文明素质,在河南兰考,又是灾区,人们可以说基本处于荒蛮状态,这种时候,忽然出了一个焦裕禄,有文化,有理想,并立志要带领大家致富发展不饿肚子的人,他要比绝大多数人强,又是政府的人,人们跟着他,就是最正确的选择,不然你想,一群要逃难离开的兰考,大字不识几个的灾民,能比焦裕禄高明在哪?!

在60年代的兰考,超人焦裕禄带领兰考人们与天斗,与地斗,在电影结尾,兰考变成了碧空万里、良田千顷,形势一片大好。展示了在60年代的中国,一个领导的重要性。

但如今,焦裕禄之后的50年的中国,领导是不是还有那么重要?如果遇上焦裕禄那种,实际能力要明显高出周围人好多个级别,大家跟着他走就肯定是对的,那么,这个大家跟着一起摔倒的领导,就好像一场赌博,大家赌对了。反之,如果遇到一个山炮,周围人的能力要高出他好几个级别,还要大家让他领着一起摔倒,那不是要活活把大家伙往死里坑吗?所以,鉴于这种情况,习近平总书记提出了走群众路线,要把权力关进笼子。所有的大小工作都要群众参与,群众监督,不再是领导的一言堂,单位的权力不再个人化,这就防止了山炮领导领着大家集体掉坑,同时也可以让超人领导的能力得到群众的补充完善,更有利于社会的进步。

只是,想法是美好的,但我们熊猫国文化博大精深,历史漫长悠久,众熊猫人经过几千年封建酱缸文化的熏陶,骨子里早就养成了认官为主,认己为奴的思想,所有的熊猫都想着做官,因为他们认为,哪怕不为贪,就算要为熊猫服务,也非得当个官不可。可熊猫国官场险恶,偶尔一两个好熊猫进去,也很快会挂掉,然后再被大家怀念。所以,在熊猫国,群众路线不好走,形式上可能走了,但真正的思想上,众熊猫是否敢对他们的主子提出自己的意见,哪怕他的意见更为高明。不过,聊胜于无,走这个群众路线总比没有强,不过也说不好,大家可能就此走习惯了,熊猫国从此打翻了熏了人们5000年的腐臭封建奴性酱缸。也许,再过几千年,熊猫国的人在要做领导之前,都会站在一个小木台上演讲一番:大家好,我是你们这段时间的领导,希望大家精诚合作,一起开心的摔倒。谢谢捧场。观后感1000字》

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电影焦裕禄观后感1000字【荐】


电影焦裕禄观后感

焦书记那高大的形象依然萦绕在我的脑海中,焦裕禄是艰苦朴素的典范,常年穿的是打着补丁的衣服,一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他坚持生活在群众之中,和群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有他的身影。他一心为公,一心为民,唯独没有自己。

焦裕禄同志是人民的好儿子、党培养的优秀干部,作为一个父母官,他没有高高在上,发号施令,他有着一颗爱民的仁厚情怀,深入百姓,体察民情,访寒问暖。他前往兰考县委报到,衣着简朴,轻车简从,一路步行,当他看到一群饥饿的孩子时,他拿出了自己携带的全部干粮;当他第一次参加县委会议时,他提议与会同志先到兰考火车站看一看,当看到鹅毛大雪中静静等待的饥民无奈的眼神、当看到火车来临时饥民争先恐后逃离家园的决绝,众人被深深震撼;当他听说政府的救济粮没有及时发放时,他震怒了;当得知养牛老人被牛角撞伤,生命垂危,想见他一面时,他不顾自己已经十分羸弱的身躯,深夜冒雨前去探望;在一家老小尚未温饱的情况下,他还用自己本不富裕的收入资助更需要帮助的贫苦百姓。面对双目失明的老人,焦裕禄同志深情地说出“我是你们的儿子”,这是怎样的一种人民情怀!这是多么崇高的人格力量!

焦裕禄同志在工作上实事求是、身先士卒,顶风冒雨,明察暗访,不顾病痛,用科学发展观描绘出了兰考的新篇章。为锁住肆虐兰考的风沙,他带领通讯员,推着自行车,亲自调查风沙的起因,在黄河故道的沙丘上,剧烈的病痛让他滑下了沙丘,但他没有退缩,忍痛坚持工作;当得知泡桐树可以在当地恶劣的环境下生长,对改善气候环境有巨大作用时,他亲自到苗圃了解情况,部署植树防沙工程,并亲手在沙丘上种下一株泡桐;当得知在苗圃工作的唯一的大学生要离开兰考返城时,他抓起一把兰考的泥土,忍着肝癌的折磨,跌跌撞撞跑到火车站为他送行,没有责怪,没有批评,只是交待大学生回城后不要忘记曾经生活过的这片土地,把兰考的泥土做一下化验分析,为改变兰考的自然环境提供科学依据;为解决夏季水患,又是他在洪水季节,带领干部群众,顶风冒雨,查看水情,在看到村干部面对灾情一筹莫展,垂头丧气时,又是他一句“吃别人嚼过的馒头不香”的朴实思想,振聋发聩,激起了大家战天斗地的豪情。

1000字的钱学森观后感(精选好文)


信念——电影《钱学森》观后感

纪明燕

“在他心里,国为重,家为轻,科学最重,名利最轻。五年归国路,十年两弹成。他是知识的宝藏,是科学的旗帜,是中华民族知识分子的典范。”观看完电影《钱学森》,我情不自禁地想起了20xx年钱学森被评为感动中国人物的颁奖词,钱老为了伟大的祖国,献出了自己无悔的青春,他是我们心中永垂不朽的民族脊梁!

他的心中有一个信念,学成归国、报效许国,这是他永不动摇的赤子之心。

曾记否,电影中,加州理工学院出身的教授钱学森,坚持要离开之时,杜布里奇校长很不解地问:“你回去能做些什么呢?”是啊,上世纪四五十年代的中国,一穷二白,与拥有优越研究环境和资源的美国相比,可谓是天壤之别。可钱学森微微一笑,说:“回到我的祖国,我做什么都行,如果我想,我可以回去种苹果。”看到这里,我深深感动,这是怎样的一种情怀,这里饱含着多少对祖国的无限热爱,即便在祖国的土地上种苹果也心甘情愿、无怨无悔!反思今天,有多少国家耗资培养的精英在移民,有多少在外培养的优秀人才选择留在国外,又有多少人在翘首以盼、羡慕大洋彼岸的优越生活和条件。

他的心中有一个信念,用学识改变中国人的命运,这是他永不推卸的责任和使命。

在那个年代,原子弹、氢弹、导弹是一个国家国防力量的象征,国防力量强大,国家就能在国际舞台上有自己的一席之地,否则,只能沦为军事强国的附庸。当时新中国非常缺乏人才和科学技术,钱学森回国后带领着科研人员艰苦奋斗,成功研制出东风系列导弹。1964年,中国第一枚原子弹试验成功,接着,他带领着科研人员克服了天气地理等困难,完成了两弹对接,并且在罗布泊试验成功新中国第一枚核导弹——东风二号。当钱学森面对着东风二号是陷入了沉思,他想起了他与杜布里奇校长的谈话,并很骄傲地在心中告诉杜布里奇校长:“这就是我种的‘苹果’!”正是钱学森视祖国利益高于一切,他对祖国的发展有着强烈的责任感与使命感,所以才能在那么艰苦的条件下,带领着科研人员勇于拼搏,克服一个又一个困难,取得重大成就,为中国的导弹事业奠定了基础。钱学森说过这样一句话:“我一定要用我的学识改变中国人的命运!”他做到了,他完成了祖国交给他的艰巨使命,他用自己十几年的探索与专研,创造了中国国防与军事领域的奇迹!

一部电影,记录了一个人的传奇,掀开了一个国家的历史。《钱学森》不仅在为英雄立传,更是在为民族铸魂。诉说这部历史,不仅是对先人的缅怀,更是对老一辈人精神的弘扬!我们是新世纪的青年,我们要勇挑跨世纪的重任,为把中国建设地更加美好而不断学习、不断成长,为祖国的明天贡献自己的青春和力量观后感》

教师电影焦裕禄观后感(精选好文)


——电影《焦裕禄》观后感

在当前开展的学习党的群众路线教育实践活动中,我们学习了在各行各业涌现出来的先进模范人物、英雄人物。其中有的是党的好干部,有的是在平凡的岗位上做出不平凡的事迹。他们的共同点都是具有无私奉献的精神。尤其是学习了焦裕禄的事迹,感动的泪水悄然滑落。

有关焦裕禄的事迹,有电影版本和电视剧版本。通过观看《焦裕禄》的视频资料,使我知道了焦裕禄生于1922年,是山东淄博博山县北崮村人,中国共产党革命烈士,干部楷模。1946年加入中国共产党,1962年被调到河南省兰考县担任县委书记。时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害,他坚持实事求是、群众路线的领导工作方法,同全县干部和群众一起,与深重的自然灾害进行顽强斗争,努力改变兰考面貌。他身患肝癌,依旧忍着剧痛,坚持工作,1964年5月14日病逝于郑州,终年42岁。焦裕禄用自己的实际行动,铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神,被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。

应该说,焦裕禄是坚持实事求是、走群众路线的杰出代表,在廉洁自律方面是领导干部的楷模。由于他的大公无私,他把自己的一生献给党,献给了人民。他临终前对组织上唯一的要求,就是他死后“把我运回兰考,埋在沙堆上。活着我没有治好沙丘,死了也要看着你们把沙丘治好。”这一感人至深的临终嘱托、生命最后的愿望,表明焦裕禄这名共产党员崇高的情怀和无私奉献的精神。由于他的无私,他才能自始至终保持高度的廉洁。焦裕禄因为孩子看“白戏”而专门召开家庭会议,把孩子“训”了一顿后,又命令孩子立即把票钱如数送给戏院。还建议县委起草了《干部十不准》,不准任何干部特殊化。焦裕禄每次下乡,当照相机镜头对准他时,他总是不让照,他说,“人民群众改天换地的劲头这么大,多给他们拍些照片,多有意义,拍我有啥用!”这充分证明他心里只装着群众,只想着群众,唯独没有他自己。特别是焦裕禄的肝病越来越重后,他不肯住院治疗,而是采取压迫止痛法坚持工作。他以实际行动展现了共产党人的高尚情操,展现了他廉洁奉公、勤政为民,为党和人民事业鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神。

焦裕禄离开我们已经五十年了,但是他的廉洁奉公、勤政为民的精神永远激励着我们每一个人。作为一名人民教师,我们要以焦裕禄为榜样,发扬奉献精神,努力钻研业务,关爱每一个学生,为学生的一生幸福奠基。要学习焦裕禄的廉洁自律的作风,克勤克俭,廉洁从教。以前我担任班主任工作的时候,从来没有给学生有偿补课。即使把学生带到家里给他辅导功课,我也没有收过学生一分钱、一件礼物。可以肯定的说,我以前能够做到廉洁从教。那么在大力整顿行业风气的今天,我更不会做出违反教师职业道德的事情。我会廉洁自律,时刻牢记我是一名人民教师,人民教师就应该为人师表,就要严格要求自己。也许我不会成为什么名师,不会有模范教师、先进教师的光荣称号,但是我会加倍的珍惜教师这一太阳底下最光辉的职业,我会努力做到不愧对学生,不愧对人民,不愧对时代。用自己的勤奋、正直、善良去教育学,感染学生。做一名名副其实的人类灵魂工程师。我愿意与广大教师们一起,共同学习焦裕禄精神,做廉洁从教的表率。观后感》

郭明义观后感1000字(精选好文)


阳泉市矿区小河滩小学白泽锋

近日学校组织观看了一部弘扬时代主旋律题材的电影《郭明义》,观后自己深受触动。

郭明义,现任齐大山铁矿生产技术室采场公路管理员。入党30年来,他时时处处发挥先锋模范作用,在每个工作岗位上都取得了突出的业绩。从1996年开始担任采场公路管理员以来,他每天都提前2个小时上班,15年中,累计献工15000多小时,相当于多干了五年的工作量。工友们称他是“郭菩萨”、“活雷锋”,矿业公司领导则称因郭明义使整个“矿山人”的精神得到了升华。他20年献血6万毫升,是自身血量的10倍多。1994年以来,他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元,先后资助了180多名特困生,而自己的家中却几乎一贫如洗。一家3口人至今还住在鞍山市千区齐大山镇,一个80年代中期所建的、不到40平方米的单室里。

影片中讲述了郭明义的几个典型事迹,一个是他将自家的电视机捐给了贫困山区的小学,让在那里上学的孩子能够看到电视,能够了解外面的世界,能够看到自己的偶像。而且这已经不是他第一次把家里的电视捐出去了。另一是为救治两名白血病人而四处奔走,能够医治白血病的方法就是找到相配型的骨髓进行移植,郭明义就是为了帮助一位白血病人找配型骨髓,不辞辛苦,坚持不懈根据得到的一点点线索,找了三年终于找到了有配型骨髓的人,及时挽救了那名白血病的生命,其中的艰辛也许只有他自己才知道。

郭明义是新时期学习实践雷锋精神的优秀代表,郭明义的精神实质就是雷锋精神在新时期的写照。在郭敬明眼里总能看到比自己困难的人,并且能够有实际行到去帮助那些有困难的人,也许自己的力量微不足道,但是只要能给那些困难的人带来一点生活或者处境上的改善,那也足够了。

人生的意义到底是什么?郭明义的事迹给我们做出了完美的回答,那就是多献出一点“爱心”,多奉献一些“公德”。只有献出“爱心”,为社会做些事情,才能修成崇高的情感,换来人生的愉悦,获得生活的幸福,得到社会的尊重。只有尊敬与爱戴别人,才能换来别人的尊重,这就是“我为人人”,“人人”才能“为我”的道理。在追求文明的世界里,只要人人都献出一点爱,这个社会的财富才能不断增加,人类社会的文明才会得到发展,我们这个世界才会变成文明的天空,和谐美好的人间。

也许我们可以从郭明义的语录,来体会对他对人生价值和意义的理解:“30年来,我经历了很多,但我的信念一直很明确:一个共产党员,要为党、为国家、为人民的事业奉献自己的一切,这是天经地义的,不需要任何理由!”“接触不同的社会群体,就会有不同的人生思考。我经常接触孤儿院的孤儿、上不起学的孩子、生活困难的职工,和他们相比,我就感觉自己非常富足,我就非常想去帮助他们。”“雷锋的道路就是我的人生选择,雷锋的境界就是我的人生追求”。“让爱自然地流淌,它是自然而然地流淌在上海这片红色的热土上。”———郭明义

郭明义用自身的行动诠释了一名共产党员的价值和意义,堪称共产党员的行为标准,虽然我可能无法达到他那种几乎完全的无私奉献,舍己为人的境界,但我也会以助人为乐当成一直的行为准则。

忠犬八公观后感1000字(精选好文)


《忠犬八公》观后感

《忠犬八公的故事》,一部催人泪下的电影,讲述了一个忠犬与主人之间的故事:大学教授帕克在小镇的车站上,遇到了一条可怜的小秋田犬,心生怜悯,便将它收养在家,取名“八公”。小八一直陪伴着教授一家人成长,由楚楚动人的小身躯,变成了庞然大物。忠实的小八每天傍晚都会在车站等候下班的帕克归来,小八与帕克在车站相拥、嬉戏的画面,渐渐地被周围的商贩所熟悉,大家都爱护着帕克教授与他的忠犬八公。可是,帕克教授在一次大学演讲的时候,因心脏病发,永远地倒下了。那天傍晚,小八还是像往常一样,静静地等待着帕克归来,可是,它却永远也见不到帕克了……小八没有气馁,每天傍晚,它还是静静地候在车站旁,等待着自己的主人,数十年如一日。帕克的夫人见到八公这番举动后十分感动,她依偎在小八身旁,说:“我和你一起等。”一年又一年过去了,小八仍然在那儿等着,在它寿命已尽的时候,它仍趴在车站旁。死前,它做了一个梦,梦中帕克朝它亲切地喊着:“嘿,Hachi(小八)!”就像以往一样,他们欢快地嬉戏着……

当看到小八一直守候在车站的时候,我的泪水已像瀑布一般,止也止不住了。这个温暖的故事,带给了我太多的感动。

帕克在车站拾起小八的时候,他看着小八的眼神,是温柔的,而小八的眼睛里,也闪烁着温和的光,那是他们的第一次邂逅。往后的日子里,帕克不断地教导、陪伴小八,为了让它学会捡球,帕克不惜自己做示范,爬在地上,学狗狗衔球的动作。

忠实的八公,在主人死去之后,仍坚持在原地守候着主人的归来,也许它也明白,自己的等待会是一场徒劳,自己再也不可能见到帕克从车站出来了,但他仍是这么守候着,不论严寒酷暑,不论风霜雨打,执着在他的心中永不磨灭。

这部电影给了我很大的震撼,很多的感动。狗的性命有多长?长达十年的默默等待,为的只是守护那份希望,那份温暖,人生若只如初见,将那份爱停留,那该多好。也许我们人类永远也不会明白小八的那份坚持,那份执着,更不要谈做不做得到。小八对主人爱得纯粹,爱得自然,愿意为主人一生坚守着,无悔于付出。

十年对我们人来说也许很短也许很长,十年对我们而言会发生很多事情,在十年时间里随着时间的流逝将冲淡我们对人、事、物的执着,我们会慢慢放下,甚至遗忘……很难想像我们会为了一个人十年如一日地等待,无论春夏秋冬,无论风霜雨雪,都默默地守候。这样的情景似乎只有在爱情小说里才会出现。然而就是这样一只普通的狗,却演绎了这段真实而感人至深的故事。

十年对于人来说也许只是生命的几分之一,但对八公来说,那是它的一生!它用它的一生来诠释对主人的爱。

电影中没有激动人心的情节,没有悬念起伏的羁绊,在那优美的配乐前,只有那份淡淡的感动,那份永久的执着。观后感1000字》

阿甘正传观后感1000字(精选好文)


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阿甘于二战结束后不久出生在美国南方阿拉巴马州一个闭塞的小镇,他先天弱智,智商只有75,然而他的妈妈是一个性格坚强的女性,她常常鼓励阿甘“傻人有傻福”,要他自强不息。

阿甘像普通孩子一样上学,并且认识了一生的朋友和至爱珍妮,在珍妮和妈妈的爱护下,阿甘凭着上帝赐予的“飞毛腿”开始了一生不停的奔跑。

“人生就像各种各样的朱古力,你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话,向我们阐明了:每一个人的生命轨迹都是存在,而且是独一无二的。阿甘,就正是听着这样的教诲,一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹。

“你必须明白,你和你身边的人一样,你和他们没有什么不同,一点也没有!”

阿甘看起来总是莽莽撞撞,傻里傻气,说起话来也是痴痴呆呆的,因而总是受到同学们的嘲笑和忽视。可是人生并没有放弃他,赐给了他一双天生的“飞毛腿”,并且在珍妮的鼓励下,他勇敢地开创出属于自己的一片天空。

今天又再次重温了一遍《阿甘正传》,不知道是多少回了,他的精神和傻劲儿却总能吸引到我。虽然阿甘的IQ仅仅是75,但是他却单纯以及简单,更重要的他从未改变过自己的信念。他一直执着于自己的生活,并一生都在不断的奔跑着,跑遍世界每一个角落。阿甘见证了黑人民权运动,上了越战前线,目击了水门事件,并且参与了开启中美外交新纪元的乒乓球比赛,他仅仅是一个代表一个民族的小人物,但是却生命随风,执着永恒

在该影片中的母子之情也着实让我感动,他的母亲并没有因为阿甘的智商低下而抛弃他,但是她却做出了相反的抉择,让阿甘去接受更高档的教育,她不愿别人看不起他。而正是这位伟大的母亲,对于阿甘一生的影响是远大的,默默地支持他并鼓励他做正确的事情。

影片中的友情也是非常感人的,在越战期间,队伍遭到偷袭,大家都各自逃命,但是阿甘一直都想着自己的朋友巴布,但是当他将一个个受伤的士兵都解救出来的时候,他依旧没有放弃寻找自己的挚友巴布。巴布死后,阿甘履行了承诺,到巴布家做起了虾业,取得了成功并与巴布一同分享财富。对此真的深有感触,友情也是需要感恩的,朋友对我所做的努力与对我的照顾和包容都是一种上天赐予的恩德。

当然,阿甘也有非常浪漫的爱情,同时他的爱人一直都是自己的初恋,这一点也可以看出阿甘是个多么纯洁又重情的人。阿甘一生都在奔跑,同时也是在为爱情奔跑。幼年时的他,浑身戴满支架的他,被同伴欺负,珍妮的“Run,Forest!Run!”让他的人生第一次出现了奇迹,他摆脱了束缚,开始了自己的奔跑人生。到了越战期间,他依旧听着珍妮的话,只要不对就掉头跑,阿甘便这样留住了性命,跑遍了全球,得到了一个美好的未来。不管阿甘在做什么事,不管珍妮在最初有多抵触他,但是他都是那样单纯的不去打扰她并默默的保护她,只要珍妮的一个喊叫,都会惹他心疼,并且不顾后果奋不顾身的去解救她。阿甘最终还是感动了珍妮,并在阿甘家的门口举行了婚礼,虽然平淡,但是却依旧感人,真挚。

阿甘就是这么一个诚实守信,重情轻财的人,虽然他爱的人一个个离他而去,但他仍然带着小阿甘坚强地活着,阿甘虽笨,但他的人生是那么的纯洁无瑕,他那颗金子般的心,折射出了人性最耀眼的光芒!

那片洁白的羽毛又从阿甘的手中飞走了,但他坚信,不幸的背后一定是一片蔚蓝的天空,那片美丽的羽毛将永远在阿甘心里自由自在,无忧无虑地飞翔。观后感1000字》

基层干部焦裕禄观后感(精选好文)


3月17日至18日,习总书记在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时指出焦裕禄同志是县委书记的榜样、也是全党的榜样,他虽然离开我们50年了,但他的事迹永远为人们传颂,他的精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样,过去是、现在是、将来仍是我们党的宝贵精神财富,我们要永远向他学习。他强调要把学习焦裕禄精神作为一条红线,教育引导党员干部深学、细照、笃行。

影片中,抗风沙、战盐碱、排内涝、堵风口、栽泡桐,一件旧大衣就是御寒唯一之物,吃的是窝窝头、小咸菜……这一个个生动的镜头,怎么样也让你联想不到,焦裕禄是县委书记、是“官老爷”,从他身上你看不到一丝的“官气”,有的是与人民群众一同工作、劳动,踏踏实实为群众办实事、办好事的动人场景;“这大雪封门的时候,咱们当干部的,不能坐在家里围着炉子喝热茶,要心里想着群众,他们生活的咋样?缺不缺吃?短不短烧?有没有棉衣穿?过年能不能吃顿饺子?”……一句句朴实的话语,表达了他心系群众、情牵万家,无时无刻不挂念群众冷暖的为民之心。

当前,“四风”痼疾在一些地方和部分干部身上仍有不同程度的存在。如有些党员干部批评别人时专用显微镜放大问题,批评自己时善用哈哈镜忽视问题。为了有效遏制形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的不良风气,每名党员干部都应把焦裕禄精神作为一面镜子,从里到外,从上到下,反复照一照,深入查摆自己在思想境界、述职能力、作风形象等方面的问题,树立起党员干部的好作风、好形象。

以焦裕禄精神为镜,照见了党员干部的好作风。好作风是我们党赖以生存的“元气”,是党员干部不可或缺的“氧气”,是党带领人民群众实现中国梦的“底气”。在兰考工作的一年多时间里,焦裕禄同志从来没有考虑过个人的得失,更没有为求政绩而弄虚作假,他坚持和群众同甘共苦,哪里有困难哪里就有他的身影,他把人民的冷暖幸福看的比天还大,把人民的利益作为奋斗终身的目标追求。这样作风好的干部怎么会不被人民爱戴?树立和发扬好的作风,党员干部就是要以焦裕禄精神为镜,依照“三严三实”要求,即严以修身、严以用权、严以律已,又谋事要实、创业要实、做人要实。拿出向群众请教的真诚态度,走进基层面对面听取群众意见,防止用兴办实事来代替解决作风问题的倾向,防止只注重解决作风问题而忽视提高群众工作能力的倾向。

以焦裕禄精神为镜,照见了党员干部的好形象。作风正才能形象好。焦裕禄在下乡救灾治捞时,总是自备干粮,手拿雨伞,冲在一线。在肝癌发作时,强忍着病痛,日夜坚持工作,直到生命的最后一刻。从焦裕禄同志的一言一行中,体现了什么是实实在在与百姓心相连,情相依的好人好官。你把群众当亲人,群众自然会把党员干部当做值得信赖的人,会把党看做值得依靠的执政党。所以,党员干部要维护好形象,就是要以焦裕禄精神为镜,在转变作风中多为群众办好事、办实事,让群众得到看得见、摸得着的实惠。

电影尾声的画面久久定格在我的脑海。焦裕禄同志的遗体被安葬在黄河古道的沙丘上,一铲铲兰考的土洒在棺木上,近十万群众自发为他送行,绵延数里的送葬队伍,都能看到老百姓撕心裂肺的呼喊、悲痛欲绝的痛苦。

不少人会疑虑,焦裕禄精神在当下究竟意味着什么?答案就是:不管在过去、现在、还是将来,焦裕禄精神中彰显的舍已为民的公仆情怀、探求就里的求实作风、迎难而上的奋斗精神和朴素廉洁道德情、操都不会过时,不会被人们遗忘。他是党员干部学习的榜样,将激励着一代又一代人,争做焦裕禄式的好党员、好干部。观后感》

个都不能少观后感1000字(精选好文)


我们这个星期的影片叫做《一个都不能少》,这是一部十多年前的片子。该影片讲述了一个发生在贫穷山村小学里的一个故事。女主角魏敏芝老师因受高教师的托付,努力维护这个小学里的每一个学生都能够在校读书。她从头到尾都在坚持,要让学生一个都不能少……从而发生了她历尽艰辛找回一个因家里贫穷而辍学到城里打工的学生。

一年级到六年级只有二十多个个学生,所有的课程都由高老师承担。可以见识到这个山区的贫困程度。更加可贵的是高老师的坚持的精神,再三叮嘱代课老师要让这个学校的学生,一个都不能少,这是一种尽心敬业的精神,是我们学习的榜样,在现代社会中没有人愿意去到这些穷山区,只赚几十块钱的工资。因此,又有一个男学生因为家庭的贫困而选择辍学,离开学校,离开了村子,踏上了去城里打工挣钱的路。因为高教师最后离开学校时的叮嘱,代课老师魏敏芝毅然决定要去找回辍学的男学生,尽管他是班上最淘气的学生,因为“一个都不能少”,她坚持着。他想要到城里去将学生张慧科找回来,可是这来回的路费是谁付呢,这又成了一个问题,于是她和学生们一起去为砖厂搬砖挣钱,可他们没弄清楚状况,反而帮了倒忙,最后老板还是将工钱发给他们了,只不过给的有些少,于是他们一起去买汽水喝,当老板报出价来时,差点没把我吓死,那个年代的汽水竟然比我们现代的汽水还要贵,于是他们买了两瓶,一人喝了一口,到最后老师却没喝到,后来老师说:那时,农村的运费是非常贵的。

当他们吃饱喝足后就去了火车站,终于努力所付出的汗水得来的钱还不够买到一张车票。这并没有让魏老师打消找回张慧科的念头。她选择走到城里去,一百多公里的路,又花了她一天一夜的时间。坚定的信念,支撑着她。不管路多遥远,她的想的只有一个,那就是“一个都不能少!”

终于历尽艰辛,走到了城里,可是如何才能找到张慧科呢?于是他决定去找他的住处,可到了那之后,他的同伴说他在火车站时就走丢了,于是魏老师仍不放弃,让他的同伴与他一起去找,可是那个同伴却要魏老师给他找张慧科的小费,本来只剩下那么点钱的魏老师毅然决然的答应了,到了火车站,由于已经丢失了两三天,根本不知道去哪找,于是他们到了广播台,让大喇叭找,可一天过去了,还是没找到,反而让他的同伴拿了两天元钱走了。后来他又有个法子,贴布告,他将剩下的钱全部都用了,买了笔和纸,写了好多布告,可别人都说,那东西找人没用,根本没人会去看,于是他决定去找电视台做一个广告,来找张慧科,可他又没钱,又没证件,固执的营业员不让他进,还说自己去找台长。于是他不放弃,在门口见人就问是不是台长?功夫不负有心人,终于被台长发现了,善良的台长无条件的做了一个专门属于魏老师的一个视频,让所有的人看见,后来张慧科也看到了,他与魏老师终于见到了。后来许多人都知晓了这件事,也有许多善心人捐了文具盒和钱,就因为这个故事,让很多城里的人开始关注农村教育。

在这部影片中我认识到在农村的生活条件是如此的艰难,再想想现在我们的学习条件,我们更应该好好学习了。

肖申克的救赎观后感1000字(精选好文)


上影视鉴赏课的时候,老师播放了《肖申克的救赎》这部电影。这部拍摄在十几年前的美国电影给我的感受远远的超过了我的预期,在影片在外,我感受的更丰富,也更能明白许多非直观性的电影内容。尤其重要的是,慢慢的,我也开始学着去懂得“希望与生活”这一在日常生活中很难融洽在一起的这组关系。

《肖申克的救赎》是一部拍摄于1994年的经典,故事发生在1947年,讲的是一个银行家安迪因为妻子有婚外情,酒醉后误指控用枪杀死了她和她的情人,被判了无期徒刑,意味着他将在肖申克监狱中度过他的余生。

整部电影就是围绕三次救赎而演。第一次安迪帮狱警逃税,为狱友赢得了每人三瓶啤酒;第二次,他在预警榜首播放《费加罗的婚礼》,展现音乐的美;而第三次,则是在狱中办起了图书馆,其经费是安迪以每个礼拜两封信向州长申请的,这是个划时代的胜利。

后来,出现了来一个扭转乾坤的年轻犯人,他知道关于安迪所犯案子的真凶,然而很不幸的,这个年轻人被杀害了。这时,瑞德以为安迪会选择自杀,恰好相反,真正想获得自由的人,会选择另一条路,一条通往自由的路。

这无疑是部具有深刻内涵的影片。高大森严的肖申克监狱是一个含义丰富的象征,仿佛我们在现实中经常遭遇的一种冷酷的权威的代表。当我们对自己还懵懂无知的时候,我们便开始不断地接受这种权威的训练、锻造和暗示,我们不断地被告诫要完全清除干净自己内心的道路,竭力地、由衷地接受它的教化,从而赢得它的奖赏,以期获得我们做人的一切需求:被尊重并实践自己单纯的梦想。但权威却正不可感知地、潜移默化地变成了我们自己的一部分,我们的心脏和呼吸拥有了权威所赋予我们的统一的节奏,而我们自己对此却一无所知。他形象的表达了制度化之下的人是顺从制度失去自我,还是怀有希望找寻自由。

而主人公安迪曾经说过,“人,不是忙着活,就是忙着死。”人生的不同境遇,在于人的选择,有时候是死亡,有时则是继续生存下去,当面对是绝望的时候,你会怎么选择,死亡还是生存下去?一个人能够在痛苦的监狱生活,不放弃对自由的向往,所以他成功了,获得了自由。

所谓的救赎,并不是安迪本身,因为他不但拯救自己,也拯救了他的狱友。面对狱友的拯救体现在精神上的拯救,他让瑞德明白了追求自由和希望的可贵,这两个人,在安迪真正获得救赎的时候又走到了一起。

其实,我们每个人都是被社会体制化的产物,它就是希望就在我们心里,放弃了希望,生活就是灰暗的,不要认为希望是痛苦的根源。

把希望隐藏在心里深处,在赎去自己心灵的罪责时争取自己应有的权益,与其把时间花在如何消磨光阴上,不如把这些时间都运用到自己应该去做的最本份的事情上。救赎,仅仅只会为了那些已经准备好了的灵魂。

观后感1000字》

周恩来的四个昼夜观后感1000字(精选好文)


前几天我们单位组织了观看了《周恩来的四个昼夜》。片子主讲的是“三年的自然灾害”人们吃树叶为生。

现在我们的生活好了,很多人不再会为柴米油的问题而犯愁。很多90后的脑子里,基本没有吃不饱穿不暖的概念,挑食,浪费现象也普遍存在。我们要知道,今天的浪费,必定会造成明天的缺失!这部电影犹如一面镜子,让观众照亮自己,净化心灵。它不仅诠释了党的宗旨,更给广大党员干部上了生动的一课。在当前全党正在开展群众路线教育实践活动中,该片具有十分重要的现实意义和教育意义。

影片深刻诠释了我党与广大人民群众的血肉联系。党群关系是党的生命力之所在。血溶于水的党群关系是我们党战胜一切困难的坚实基础。我们从影片《周恩来的四个昼夜》中真切地感受到,在那个特殊的年代,我们党和广大人民群众的鱼水之情是多么的淳朴和真挚。贯穿影片的主线是求真和“善意”谎言的矛盾冲突,而无论哪一方的主观目的都是善意的、积极的。周总理走街串巷,深入田间地头,了解村民生活的事实真相,真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。即便是郭凤林等部分村民善意隐瞒真相,目的也是为了“不让中央着急”,想要通过自己的努力克服困难。这一矛盾冲突让我心中始终涌动着一个问题,那就是:我是谁?为了谁?依靠谁?影片中的周总理给出了答案:我们是人民的公仆,我们为了群众,我们依靠群众。群众冷漠,离心离德,党亡政失;群众支持,同心同德,国强民盛。在当今时代,这份党和群众的固有真情我们应该倍加珍惜、发扬光大,应该坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”,时刻把群众安危冷暖放在心上,及时准确了解群众所思、所盼、所忧、所急,以身作则带领群众把工作做实、做深、做细、做透。影片全面呈现了我党批评与自我批评的优良传统。勇于和善于开展认真的批评和自我批评,是我们党在长期革命和建设实践中形成的优良作风,是增强党的生机与活力的一大法宝。党的群众路线教育实践活动的总要求是“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,这是党的优良传统在新时代的拓展和延伸。(本文来自于范-文-先-生-网)影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批评与自我批评的自省精神,观后不仅使我们更加深刻地理解了批评与自我批评的重大意义,也使我们通过回顾党克服各种困难、改正自身失误的过程,更加坚信党的伟大。周总理来到伯延调研的初衷就是要发现问题,找到解决问题的办法,本身就是开展批评与自我批评的实践。在具体过程中,有几点格外让人感动。一是态度的诚恳,令人感动。由于中央政策的偏差给群众带来的困难,周总理真诚道歉,“我是总理,老百姓的生活出了问题,就是我的责任啊!”二是听取群众呼声的虚怀若谷,令人感动。当张二廷等群众说出大食堂的种种弊端,说出村干部作风的各种问题时,总理听得何等严肃认真。就是村干部,第一反应也是羞愧和反思。三是纠正偏差的果断,令人感动。当周恩来用公社喇叭果断地宣布“毛主席说,办不办集体食堂,伯延人民自己说了算”时,“一切从实际出发”催生的雄才大略得以生动展现,历史真实与艺术真实实现了高度的融合,作品也完成了对“大兴调查研究之风”的思想表达和作为艺术作品的主题表现。相信看到此处,广大观众会由衷地拥护实事求是、一切从实际出发的党的思想路线,广大干部也能够反求诸己,完成一次思想的跃升。周总理在生活中对邓大姐也充满真挚的情感,那种深情的眼神和生活中细节的体贴,对家人的温馨和爱,这也是我们更多党员应该学习的。

这部影片最大的特点就是真,还原了1960年左右的历史,让我们看到了那个年代的样貌。平凡的农民,他们的淳朴和诚恳,善良和执着,为了一个共同的目标,努力奋斗,风雨同舟,还有作为一名父亲对国家,对家庭的那种级强烈的责任感,都是值得我们尊敬的,也让这部影片增添了更多感动。

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