元宵节心得体会。

下面是栏目小编为你推荐的“元宵节心得体会”。在日常工作或学习时，心中难免会有一些新的想法，我们可以以歌曲作为我们的记录形式。心得体会是指实践后所写的感受性文字，类似于经验总结。但愿对你的学习工作带来帮助！

元宵节心得体会【篇1】

一年一度的元宵节马上来临。元宵节也叫“上元节”，是我国传统的节日之一，因为正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚。因此，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。

正月十五有“闹元宵”的习俗。据说汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝，惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落吕后手中。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，刘氏宗室深感愤慨，吕后病死后，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便有了一个普天同庆的“闹元宵”习俗。

一提起元宵节，人们首先想到的是“吃汤圆”。“汤圆”也叫“元宵”，随着时代的发展，汤圆的种类也越来越多，由传统的芝麻的、花生的、豆沙的、到现在各种各样的水果馅，琳琅满目。元宵节吃汤圆也是有着浓厚的传统意义，民俗专家表示，因为汤圆开锅之后漂在水上，煞是好看，让人联想到一轮明月挂在云空。天上明月，碗里汤圆，家家户户团团圆圆，象征着团圆吉利。因此，吃元宵表达的是人们喜爱阖家团圆的美意。

“闹元宵”的闹法也各有不同。曾经的元宵节，因各地习俗不同庆祝的方法多彩多样：舞狮子、走高跷、划旱船、耍龙灯、送孩儿灯、猜灯谜、走百病、迎紫姑……当下的元宵节，我们丢失了很多这些最珍贵的传统文化本真。我们并不缺少汤圆，需要的是“文化节礼”来丰富精神生活。小家庭里的一颗汤圆、一只灯笼，大社会里的一次灯谜竞猜、一场舞狮表演，所有这些，都是对传统文化的共同坚守。

元宵佳节月儿圆，全家团聚过大年。无论时代如何变迁，形式怎么变化，元宵节的文化内涵、精神实质不会变，老祖宗留下的民族精神、文化财富应该得到传承和发展。过一个富有文化气息、彰显文化特色的元宵节，在坚守与传承中与时俱进地创新“节文化”，让元宵佳节更富活力，这是时代进步的标志，也是现代社会的追求。

元宵节心得体会【篇2】

xx年2月26日，市实验小学举办了一场以“观灯展、猜灯谜”为主题的游园活动。这项活动是继xx年之后举办的第二届。此次活动与xx年的第一届有很大不同，同学们都是自己动手制作灯笼，在制作中享受乐趣，度过了一个欢快、祥和的元宵节。

看，同学们制作的灯笼真是各式各样、别出心裁，有活泼可爱的兔子灯，有用旧日历做的菱形灯，有用宣传单做的莲花灯，更有用整个西瓜皮制作的灯笼……一下子吸引了大家的眼球。活动还未开始，同学们都兴致勃勃地围成一团，在欣赏各式各样灯笼的同时，个个都跃跃欲试争相猜灯谜。

“萤火虫(打一地名)。”“这是什么地方?”“谜底是什么?”在这个谜语前站了很多人。“应该是昆明吧?”一个小朋友望着一脸茫然的人群说道。“对，就是昆明!萤火虫是昆虫，而且自身发光，谜底肯定是昆明!”果然，这个小朋友正确猜出了谜底，得到一个精美的奖品，得意地笑了。其他同学看了，也都兴致高昂地投入到了灯谜的竞猜活动中。

18时30许，活动接近尾声，天色渐渐暗了下来，各色各样的灯笼也都亮了起来，整个校园变成灯的海洋。“嘭——嘭——”一束束烟花直上云霄，它们像流星雨一样滑过天空，又像金菊怒放、雄鹰展翅，个个似龙飞凤舞，无比绚丽。璀璨的烟花把此次的游园活动推向了高潮。

活动结束后，每位同学拿着心爱的灯笼，拎着精美的奖品兴高采烈地离开了学校。这次游园活动不仅锻炼了同学们的动手能力和思考能力，还提升了同学们的想象力、创新力以及节约和环保意识，真是一举多得。

元宵节心得体会【篇3】

春节悄悄远去，元宵节悄然而至。元宵节又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国春节年俗中最后一个重要节令，也是春节之后的第一个重要节日。元宵节文化源远流长，对于我们今天有着重要的启迪意义。仔细学习研究元宵节文化，可用“欢度元宵节，展望新精彩”来概括。

欢度元宵节，贵在一个“欢”字，在这里“欢”字内涵丰富。有出门赏月之欢，燃灯放焰之欢，喜猜灯谜之欢，共吃元宵之欢，拉兔子灯之欢，耍龙灯之欢，耍狮子之欢，踩高跷之欢，划旱船之欢，扭秧歌之欢，打太平鼓之欢，等等。这里的“欢”是从“春节”的小家之欢，过度到了大家之欢。这是一个美丽的升华，不仅是春节的欢乐热潮，也是大家团结、友善、共享的欢乐热潮。古代，在这一天，官民同乐，因此，又是家国情怀凝聚的热潮。这是中华民族大家庭文化凝聚的日子，这是中华民族家国情怀升华的日子。在这里“欢”是载体，内涵丰富，精彩纷呈。

展望新精彩，贵在一个“望”字。在这里“望”字蕴含在元宵节的诸多活动中，让人美丽遐想，浮想翩翩。比如，元宵节，是新一年第一个月圆之夜，人们自然要仰望天空，望月遐想，让人们从忙碌的春节拜年中走出，自然令人焕然一新；比如，元宵节闹花灯，盏盏花灯，照亮夜晚，照亮新的生活之路，让人展望未来；比如，踩高跷，更是站得高，望得远；还有，猜灯谜，分明就是引导人们思考，用智慧展望未来；热闹的元宵节是对过往的总结，更是对未来的展望，新的一年开始了，新的精彩需要我们用智慧与汗水来打造。

其实，元宵节的形成过程就是一个欢度与展望结合的果实。欢度就是大家共享，共同融入；展望就是汲取诸多滋养，勾勒美丽未来。元宵节是一个多种文化融合凝聚的节日。元宵节的形成给我们一个重要启迪，任何文化的形成都不是单打独斗的，都必须在“欢度”与“展望”中汲取多元营养，不断升华，不断打造，这在当下依然有着重要的意义。

今天，我们欢度元宵节，展望新精彩，就是传承优秀传统文化，展望新一年的精彩创造。元宵节悄然告诉我们，春节已成昨天，新征程已经开启，让我们红红火火，生机勃勃，开启新一年打造精彩的崭新征程。

元宵节心得体会【篇4】

我一直以为中国是没有情人节的，七月初七是传统的七夕节，但那是传说中牛郎织女鹊桥相会的日子，秦观的《鹊桥仙》写得缠绵悱恻：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”

但七夕节只是牛郎织女的情人节，因为七夕节也称为“乞巧节”或“女儿节”，少女们要于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧”，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟。她们是否祈求爱情，肯定会的，但也只是祈求而已，七夕相会的只有神话传说中的牛郎织女，不是现实中遭礼教束缚的人们，当然也不包括这些一厢情愿的纯真少女了。“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”对爱情只有朦胧的向往，并没有实际行动。所以我认为，七夕节并不能算情人节，最少不是严格意义上的情人节。

中国青年男女也有过浪漫的时节，在宋朝的元宵节，郁积的柔情在火树银花上绽放、燃烧。古人强调男女之大防，青年男女绝少有亲近的机会。元宵佳节，少女们可以结伴出来游玩赏花灯，礼教严防密守下的一个疏忽，给青年男女提供一个一见钟情、约会的机会。女词人朱淑真所写的《生查子》就描写这样的情景：

去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

也有人说这首词是欧阳修写的。作者是谁，并不重要，让人喟叹的是词中所写的爱情悲剧。去年元宵节约会，今年的元宵只有明亮的月和璀璨的灯光照亮脸上的泪痕。这中间有多少曲折，发生了什么变故，不得而知。但这样的悲剧在当时很有普遍性。在古代，中国式的浪漫总被泪水浸透，也难怪现在的青年人记不起我们中国曾经也有过情人节，纷纷过西方的情人节，给情人送红玫瑰。

民间有在元宵节为爱情祈愿的习俗。在中国台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福。在广东揭阳榕城，元宵之夜“行彩桥”的风俗流传年代甚久，年轻的小伙子“行桥肚(或摸狮肚)，娶雅嬷(即漂亮妻子)”;姑娘们拿石块或竹枝掷溪中说：“掷(或行)桥中，嫁雅翁“(即俊俏的丈夫)”。但也只是祈愿而已，更多的人还是把婚姻交给“父母之命，媒妁之言”，自己的婚姻不能自己主宰。

在元宵节恋爱成功的概率低，所以戏剧舞台上翻来翻去就是那些让人羡慕的爱情佳话。如传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。但这样的喜剧很少，更多的人心中的情犹如元宵节放的礼花炮一般，升上天空，绽放的时间很短暂，然后就凋谢，只剩下一地的炮纸。

我们看看辛弃疾那首写元宵的《青玉案》：

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

在朦胧的花灯灯光中，突然眼睛一亮，爱上一个笑语盈盈的女子，这爱的速度太快，也注定它会很快消失。这个被单方面爱上的女子很快淹没在看灯的人群中，男子一直在寻找，终于在灯火阑珊处看见了她。但看见了又能怎么样呢?走上去向她表白，还是回家之后象舞台上的文弱书生害单相思?中国人骨子里就缺乏敢爱的勇气，爱了碰到礼教的硬墙，又不敢恨，以头撞墙的更少。也难怪，自由恋爱要等到上个世纪才得以实现。

元宵节心得体会【篇5】

元宵节历史悠久，与其他传统节日的过法稍有不同的是，过元宵节被称作“闹元宵”。一个“闹”字把元宵节的狂欢气氛表达得极为生动。如果说春节是团圆节，那元宵节则是全民“狂欢节”，所谓“正月十五闹元宵”。然而，元宵节并非仅是一家人围在一起吃一碗汤圆那么简单，更多在于强调共同享受、传承的文化氛围。无论时代如何变迁，形式怎么变化，元宵节的文化内涵、精神实质不会变，中华民族的精神和文化财富应该得到传承和发展。

在明月高悬的元宵节夜晚，表面上是人们观花灯、猜灯谜、吃元宵，阖家欢乐，其乐融融，而实质上，却是中国民间世代相传的民俗体现出的文化价值。中国传统节日习俗适应了中国社会广大民众在物质、精神和审美等方面的综合需要。在物质生活层面，中国的传统节日具有许多不同节日独特的食品。元宵佳节，全家人在一起吃汤圆，“汤圆”与“团圆”字音相近，象征着团团圆圆，和睦相处。全民共乐闹元宵，细品元宵节文化，中华民族有着丰富的文化底蕴。因此，过一个富有文化气息、彰显文化特色的传统节日，在坚守与传承中与时俱进地创新“节文化”，才能使元宵文化更富活力和魅力。

值得注意的是，人们对元宵节的理解，多局限于“吃元宵”的节日。公众对元宵节的理解还不是很到位，甚至有偏颇。这表明，元宵节的文化传承还存在不足。应该重视这一现象，利用好元宵这个难得的节日，多组织和引导一些传统文化活动，让元宵节闹出更多传统文化味。其实，传统节日是文化传承的重要载体。中国民间很在意过传统节日，这是因为传统节日里的各种活动，承载着人们对美好生活的期盼。春节演绎了举国同庆的欢乐祥和，元宵节则承载了新年新希望。只要元宵节活动开展得丰富多彩，就一定能为民众带来节日的精神福祉，也必将催生新的文化年俗和风尚。这是时代进步的标志，也是现代社会的追求。

元宵节心得体会【篇6】

又是一个蓄满念想的日子——元宵节。

元宵熟了，漂在锅里，轻轻一拨打着旋儿，像我扑棱扑棱的心跳，我知道这又是一个心花摇曳思念的时刻。

满怀柔情，几丝眷念，花开有声，落英无语，甜黏的元宵嫣然了我的思量。是的，我在想元宵节真是一个让人无法释怀的日子，它是个让甜蜜和思念、离愁和失落、遥想和回忆占据春帏意闹的日子。

为了过年的圆满，今天人们又放响了鞭炮，向年发表最后的祝词，蔓延高挂的灯笼瞪着红眼乐淘淘地在春风里微笑，应着噼里啪啦的鞭炮声，热气腾腾的`元宵上桌了，我是一个善感的人，总觉着这鞭炮声在此刻是如此的颤动思念的心，我想此时有多少漂泊在外的游子又会增添几丝念家恋亲的愁思;那些无家可归的人更是心头盘旋萦绕难以下咽的悲苦。

元宵啊元宵从感性上讲成了过年的句号，人们的喜悦也将在一天随着爆竹烟花的鸣响、盛开、飘落，零落成狼藉的碎屑，最后归于灰飞烟灭·····

年啊从初一到十五算起，追溯的远一点，从元旦起年就让人沉迷，沉醉，沉沦，撩拨澎湃着这人们的心潮。因而说每一个节气里都有约定成俗的物象在推波助澜渲染气氛，当然属年的的物象最多，鞭炮，年画，春联，糖果，饺子等。元宵节元宵成了主角，各种口味的元宵代表着人们的饮食喜好和心情。

正月里来闹新春，元宵节一过你就算过完了，一切都变得平淡无奇，红红火火，热热闹闹，团团圆圆，美轮美奂的繁华似锦又要归于平静。

生活是一个永不停息的轮回。

年年有今日，岁岁有今朝，良宵苦短，物是人非事事休。每个节气里都有一个念想串起人们的共鸣，只因为每个节气里都蕴含着相似的温暖，不同的人内心深处里流淌着不同的眷恋。逢年过节阖家团圆才算完满，节日里你会被宠着，疼着，爱着，念着，幸福着，当然也会被孤单和寂寞包围着、画心为牢、心甘情愿、不由自主地期盼、痴念、纠结，难过，但无论怎样日子都得过。nnS88.cOm

说白了年不过是一个字，元宵节也不过是个词，一个延展着生命时光与感情沾亲带故的词，人们寄予美好的憧憬。

元宵节里看看过年最后的焰火，嘴里一裹元宵，此岸的烟花在甜蜜见就变成彼岸的重温和回忆，人们又开始遥想下一个粘着念想的日子······

元宵节啊，你知道今日又让多少人感怀吟叹，编情为经，织爱为纬，细细地密织思念的网，用丰润晕染的唐诗念你，用豪放婉约的宋词粘你，用饱满情怀的丹青妖娆你，用感人心魄的乐曲萦绕你。

一锅元宵煮飘摇，一场团聚，一世离歌，惟有真情不老。每一碗元宵，每一个元宵都有亲人的疼爱，粘着血缘亲情，需要用心去咀嚼，或深或浅，或甜或淡····

元宵啊本身就寓意着团圆的圆满。所以我要说，你快乐，天天像过年，你悲伤，日日像末日。

过了今天的元宵节就算过完了年，元宵就是年最后的疼爱!但绝不是生命最后的疼爱!

元宵节心得体会【篇7】

元宵节是春节之后的第一个重要节日，近年来，随着经济社会快速发展，元宵节办得越来越盛大，民族特色越来越浓厚，深受广大人民群众青睐。这其中既饱含着人们对当今新生活的满足和喜悦之情，也体现了元宵节深厚的文化底蕴。

我国幅员辽阔，历史悠久，元宵节的习俗在全国各地不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。人们之所以对元宵节情有独钟，除了历史悠久的民间习俗之外，还与元宵节有着深厚的文化底蕴密切相关，从元宵节的起源到民间习俗，都包含了优秀传统文化的元素。一方面，元宵节丰富多彩的赏花灯、猜灯谜、舞狮子、踩街巡游等活动，充满了独特的传统文化特质。另一方面，元宵节适应了广大民众在物质、文化、审美等方面的需要，比如，"汤圆"与"团圆"字音相近，象征着团团圆圆，和睦相处。

无疑，元宵节作为历史悠久的传统节日，不仅有着其悠远的历史背景和民间习俗，更重要的是具有深厚的民族文化内涵和底蕴。倘若忽视了元宵节的文化特质，元宵节就被庸俗化、边缘化，如此一来，必将淡化和抹去元宵节赖以生存的文化基础。显然，元宵节作为高雅的民族节日，离不开优秀传统文化的滋润，倘若是脱离了民族性，抛弃了文化元素，元宵节就会失去节日寓意和韵味。

从这个意义上说，元宵节不可缺少文化元素，要使元宵节丰富多彩的文化活动具有感染力和亲和力，就必须赋予元宵节深厚的文化内涵，使元宵节根植于民族传统文化的土壤，体现出浓厚的民族色彩和浓郁的乡土气息。因此，重视和塑造元宵节节浓厚的优秀传统文化氛围，丰富元宵节日内涵，开展一些格调高雅，健康向上的活动，是对优秀传统节日的传承。只有以优秀传统文化作依托，多一些文化元素和乡土气息，才能在元宵节营造出一种积极向上、文明和谐的节日氛围。

元宵节心得体会【篇8】

为弘扬我国传统文化节日，在春节元宵节期间全市开展了丰富的群众文化生活，市文明委下发了《关于在春节、元宵节期间深入开展“我们的节日”主题活动的通知》坛文委[20]1号文，全市各机关、企事业单位、社区、村镇结合实际，开展了丰富的节庆活动，总结如下：

民俗活动迎新春。春节期间，直溪镇巨村举行了巨龙诞辰660周年祭祀活动，弘扬传承直溪镇民俗文化，活动内容有巨龙出巡、巨龙祭拜、巨龙展示、狮子、腰鼓、荡湖船等民间艺术表演及火龙欢腾晚会等，为村民营造了欢乐喜庆的节日氛围。开发区谈庄村为百岁老人庆寿跳了谈庄特色文化秧歌灯，其表演生动风趣、演唱朴实无华，吸引了周边村民的观赏。儒林镇在春节期间为当地村民献上了民间特色威风锣鼓表演、儒林镇老年大学教学成果汇演也在儒林镇社区教育中心举行，锡剧、广场舞、老年腰鼓、采茶舞等节目丰富了村民的文化生活，老年文化演出展示了儒林镇老人老有所乐、热爱生活的精神风貌。全市的锡剧团十多个文艺团队为村民义演送去了优秀儿童剧及《珍珠塔》、《玲珑女》等传统戏剧。

文艺汇演庆元宵。元宵节期间，市委宣传部、市文广体局、市文联在金沙广场举办了“金蛇迎春闹元宵”文艺演出，有舞蹈《欢天喜地大拜年》、锡剧《红花曲》，市空竹协会带来的。《金蛇狂舞》等精彩节目，整台演出精彩纷呈，丰富了群众节日喜庆氛围。金城镇翠园等社区开展了元宵猜灯谜会，她们精选了字谜、成语谜、地名谜等多种谜面形式，吸引了众多老人、小孩参与，活动增进了社区学生之间的交流、普及了文化知识。

慰问走访暖民心。春节、元宵节期间，全市各机关、企事业单位广泛开展了节前慰问困难户、养老院、退体职工，给他们送去慰问金及过年物品，结对帮扶单位还看望了消防大队官兵们，帮助他们解决实际问题，丰富部队节日生活，市妇联等部门开展了“爱心妈妈”——对留守儿童、流浪儿童、残疾儿童进行了帮扶慰问。市新闻媒体通过新闻报道、访谈、公益广告等多种形式，准确的对全市各镇区的主题活动进行了宣传报道共计报道100余篇。通过栏目“身边好人”、“他们过年不休假”、“新春特别报道”“文明餐桌”等系列报道，传播了我市文明和谐、喜庆节俭的过年氛围。