进与退同在作文12篇。

经过反复推敲编辑为您编辑出了这份精选的“进与退同在作文”。作文是展示自己的机会通过写作展现自己的才华和特点，写作练习是发展我们创新思维的重要途径。平时可以多看看优秀作文写作技巧，有利于我们的写作提高。阅读本页后你会对该话题有更深刻的认识！

进与退同在作文 篇1

议论文的写作，要求文章能够面衬现实，抓住问题，确立一个明确的议论中心(或称论题)。问题抓得准，抓得好，议论就有的放矢，幼合时宜；否则，就会脱离实际，空发议论。《进与退》就是一篇具有针丈中性、切合时宜的议论文。

文章有了论题，就需要进行具体分析。分析得是否合理、有力，要看观点和材针结合得怎样。所谓观点，也叫论点，是作者提出来的主张和看法，或时问题所作的刊断，是需要加以证明的时象。所谓材料，也叫论据，是用以证明现点的理由或根据。写作议论文，观点必须清楚、正确，不能含糊、错误；材料必须充实、可靠，不能虚假、单薄。分析中要现点统帅材朴，材料证明观点，使两者有机的统一起来。以这样的要求来看，《进与退》不失为一篇较好的作丈。

从文章的结构层次看，全丈可分为四个部分。第一段为第一部分，第二至五段为第二部分，第六至九段为第三部分，第十、十一段为第四部分。第一部分提出全文的议论中心：正确地认识并实行退与进，对于调整国民经济，使其协调发展，有很大的推动作用。第二部分把论证的重点放在正确地看待退的问题上。第三部分以生活常识和过去经济工作中的失误为例，从正反两方面进一步论证进与退之间相互依存、互为因果的关系。第四部分，联系实际，以进与退的辫证关系，阐明贯彻八字方针，调整国民经济的重大意义。丈章层次清楚，结构严谨，表现了作者构思的功夫。

综观全文，篇幅短小，不足千字，但写得精锌，观点鲜明、突出，材朴充实、可靠，论证也较严密，具有一定的说服力。文章的不足之处是，第一、二段层次乱一些，如第二段第一句进与退，是两个相反的字眼，若放在第一段开头一句就顺畅了。有些语言也大斟的，如第一段中，正确地退或进改为正确地认识并实行退与进，就显得严密准确了。

进与退同在作文 篇2

鹰，因生存而会飞行；人，因生存而会做事——这是一个永不改变的真理。

当幼鹰几个月大的时候，母鹰便把巢中所有柔软的东西全部拿走。这样，那些坚硬的凸起物便会划伤幼鹰，于是它们便都站到巢的边缘。这时，母鹰便将它们赶出巢。尔后，幼鹰们便为了生存而拼命地拍打翅膀来停止下坠，于是它们便掌握了飞行的要领，学会了飞行，为以后的生存打下了坚实的基础。

鹰，它能让自己的儿女去与死神较量从而获得生存的基础本领，这是一种多么伟大的母爱呀！

想想鹰，再来看看我们人。

现在的许多孩子，从一生下来便享受着荣华富贵，什么事也不用自己做，全由长辈包揽，真可谓是衣来伸手，饭来张口。渐渐地，他们便养成了不爱做事只知享受的思想，这也从而影响他们一生。五岁不会自己穿衣服；七岁不会自己擦屁股；八岁不会自己剥鸡蛋壳……这听起来是多么的荒谬，而这却是事实。

人进化的比鹰好。而现在谁又不知所有的动物都在进化呢？鹰，自然也在进化之中。也许在将来，它们会进化的更完美，飞的更快，更平稳。而我们人呢？也许会像上面所述，一步步走向退化。

人，因生存而会做事——这是永不可改变的真理。而我们竟将它改变了，这简直是太“伟大”了！

进与退同在作文 篇3

篇一：进与退同在没有总是风平浪静的大海，没有能轻易攀登的高山。生活不总是万里晴空，偶尔乌云也会遮住阳光，将我们抛弃在黑暗的角落。在这里我们要学会进与退。一直很钦慕那位敢在大殿上力排众议，对皇帝从不退缩的司马迁，他一直深信李陵不会叛汉，所以他理直气壮地替他辩解。虽然触怒了龙颜，身体备受摧残，精神压抑，但他并没有退缩，而是选择握起了那杆沉甸甸的铁笔，于书案旁奋笔疾书，终于一部"通古今之变，成一家之言"的大著作在他手中完成。于是，他的事迹彪炳史册，名字流传千年，人们铭记着他的身心遭受打击下，却仍然没有退缩的英雄气慨。没有一直的平顺，困难也不可避免，人生就是要不停地战斗，如同流星要在天空留下自己的痕迹。成功的路上要学会知难而退。事事不用争第一，是你的就是你的，不是你的.也强求不来，在困难面前不一定都要进，退也是一种方式，也是一种明智的选择。总有一些人不知天高地厚，盲目向前冲，不管有没有准备，一路横冲直撞，撞得头破血流，体无完肤时再悔过，总有一些事看起来简单，做起来难，可还是有些人太过自信，不知道的事硬要自夸，最后落得被人嘲笑，狼狈不堪时才知悔，这些都是不懂进退的笨蛋，有时知难而退也是明智。进进退退，为进是退是智慧。该进就进，该退就退，做一时威风，只会成为笑话，一点困难就退缩，只会成为懦夫，让人耻笑，只有做到适合的地步才会让人拍手称好。才华横溢、绣口一吐就是半个盛唐的李白也不是天生的诗人，而是凭借着信念把铁杵磨成了锈花针。旷达豪迈、能笑对人生任何风雨的苏轼也是经历了乌台诗案的洗礼，面对黄州赤壁的清风明月才参透了人生，因为他们懂得进退。人生是一段征途，征途路上有进也有退，进与退并存、同在。篇二：进与退一、进历史的车轮，飞快而过。从猿人到现代文明的现代人，一眨眼间，一晃而过。我们通过古人留下来的“四书五经”学会了孝敬父母、老师；也懂得了众多生活阅历，使华夏儿女在“孝、敬”等方面卓然于世。通过古人的《三十六计》学会了种种战场经验。通过阅读古代名著、世界名著，了解了曾经的人生百态。积累了大量的经验。在人类的不断努力中，我们一直进步到了今天。(中国作文网 )今天也就是所谓的一种现代化，出门以车代步，上楼以电梯代步，曾几何时就连阅读书籍也变成了简单的网上阅读。这个社会逐渐趋向速成化，有众多的人认为网上阅读更方便了。不用翻页，不用抱着沉甸甸的一大摞书本翻来翻去地找……1993年网上阅读率为3。7%，2003年到了18。3%，然而到了2005年上升为27。8%，这个数据在日益渐长。我们可以从这个并不复杂的数据发现社会的进步，国家的进步，人类的进步。然而在进步的同时，我们也发现了不小的隐患……二、退课本上曾讲过，历史的车轮不停转动，永远地向着前方驶去。而通过图书阅读率的下降这个数据又在证明，我们有些事是在往“后”退着的，让我们来看看下面这组数据：1999年图书阅读率为60。4%，而到了2005年阅读率首次低于50%。当了解众多原因影响阅读率后，我们发现因素不一。有人说没时间，有人说没地方借……社会前进的时候，人们只发现，只看见了进步的、新颖的那些东西，而忽视了某些本质问题，这就是我们的所退之处。三、合让我们在前进的同时，千万不要忘记那些传统的，但带动我们前进的，对我们有益的东西，比如阅读书本。只有这样，新旧结合，相互弥补，才能加快社会的发展、进步。同时对人类文明不断加以补充。创新和继承结合，才能更好更快地发展，这就是明智的选择。

进与退同在作文 篇4

不远的从前已成为不变的永远。当盛情的里约已成为奥运史上新的一页，奥运引发的讨论仍在发酵。我国男子62公斤级举重选手因伤退赛再次触动公众那被刘翔拨动的神经。是继续比赛，还是弃权退出，人们莫衷一是。

若我说，是进？是退！度势而退是明智之举。指责该选手退赛，无非是因为一些人认为到“手”的金牌弄丢了，可惜；或认为该选手缺乏拼搏精神，可恶。但这两个原因，完全不足以成为责难之理由。首先当明确，该选手决无弄虚作假，装伤扮病之嫌。xx年伦敦奥运会上刘翔退赛被人质疑因实力衰退而怕“输不起”，今日则完全无需这般猜测。该选手在此前多场比赛中表现不俗，冲金希望极大。若说他在决赛这种重要时刻因怕“输不起”而退赛，谁也不会相信。既然退赛非故意为之，公众何苦质疑连连？其次，退赛的选择是着眼于长远，是明智。在62公斤举重这种难度极大的比赛中，一位选手带一点伤参赛，冲击金牌都可能性已经大大降低。原本唾手可得的金牌因选手的伤痛而不可预料，我们应该“可惜”他受伤的事实，是关怀。我们“可惜”他丢失了“国家计划内的金牌”，就有权利让他冒着身体再度受创的风险作着无谓的斗争？我觉得不如退出比赛，静心治疗，以待下一次比赛再度冲金。为国人添得荣誉。所以，适时进的同时更着适时退，这才是真正明智之举。

再说，所谓“该选手缺乏拼搏精神丢国人的脸”这一观点，所谓“拼搏精神”是指在目标可及的情况下，尽个人最大的力量以达到目标的过程中所蕴含的精神，“拼搏精神”不等于盲目前进，南辕北辙。女排面对巴西，塞尔维亚这般强敌硬着头皮顶叫拼搏，无论成败都战胜了自我；而该选手在抽筋这样的苦痛下继续用双手举重，无疑是盲目的，这不是有拼搏精神的体现。如果登山运动员，因为疲惫，却仍咬坚持，是拼搏；但明知会诱发心脏病，还爬山，那只能说他愚蠢了。这就是拼搏与愚蠢的区别。体育是一场盛会，世界都为之疯狂。

奥运不是大国博弈的延伸，也非国家之间的攀比大会。希望公众看冷静看待奥运的一切得失，全心享受体育乐趣。莫责难，莫批判，许人进，更许人退！

进与退同在作文 篇5

进与退

进与退，是人生道路上必然要面临的选择。它们有时如同两个路口，前方一片迷雾，我们不得不停下来思考，做出决策。进与退，有时又如同两个门，一扇通往成功的大门，一扇通往失败的大门，我们需要选择哪一扇门去开启。人生就是在不断进与退的选择中，前行的过程。

在这个进退之间，我们应该如何抉择呢？我们要明确自己的目标和价值观。每个人的人生目标和价值观都不尽相同，有的人追求事业成功，有的人追求家庭幸福，有的人追求创新和探索。明确了自己的目标和价值观，才能更好地判断进与退的时机。

我们要做好风险与收益的评估。进与退都伴随着风险和收益，我们需要权衡利弊，做出明智的选择。对于进一步前进，我们要考虑自己的实力和资源是否足够，要考虑前进的这条道路是否适合自己，是否值得付出。如果进一步前进只会带来更大的风险和负担，那么退一步也未尝不可。如果退一步能够避免悲剧的发生，那么也是明智的选择。我们要坚持“三思而后行”的原则，不盲目进取，更不会盲目退缩。

我们要保持积极的心态和适应力。人生充满了变数和挑战，进退之间的选择常常需要我们做出调整。当我们面临挫折和困难时，不要轻易放弃，要保持积极的心态，敢于面对问题，勇于寻找解决方案。如果我们发现自己的方向错了，及时意识到并做出调整也是非常重要的。有时退一步并不意味着放弃，而是为了找到更好的方向，为了更好地前进。

我们要相信自己的选择。不论是进一步前进还是退一步调整，我们都应该对自己的选择有信心。无论选择哪条路，我们都要坚持走下去，不半途而废。进与退只是我们人生道路上的一个转折点，我们要努力前进，不畏挫折。无论走上了什么样的路，我们都要相信自己能够创造美好的未来。

人生是一场进退的选择，每个选择都会影响我们的成长和命运。在进与退的抉择中，我们要坚持自己的目标和价值观，做好风险与收益的评估，保持积极的心态和适应力，并相信自己的选择。只有这样，我们才能在进与退之间找到平衡，走出自己的人生道路，实现自己的理想与梦想。无论选择什么，都要始终保持对自己的善意和宽容，让进与退成为我们人生的精彩篇章。

进与退同在作文 篇6

我们要懂得进退。

说白了进，便是不畏艰难，奋发向上，宽阔出归属于自身的一片乾坤。但是进也是有心浮气躁冒进，像以前的和人民公社化健身运动一样，不但沒有前行，反倒倒退很多，因小失大。

说白了退，不仅是胆怯，怯懦小学，持续抵毁自身的人生理想，灭自身威武，长他人志气。退有时候也可以造就大业。古话有退避三舍，欲擒故纵，又何尝不可呢？这也是一种保护自己的方式。

因此，我们要懂得进退。

例如一千多年前的楚汉战争。最初，项羽整体实力强劲，不可一世，密封西楚霸王，他的确是一位英雄。但是他便是由于这心浮气躁冒进的爆脾气而断送了他垂手可得的河山。而汉高祖刘邦则就是我赏析的角色。他尽管是市井无赖出生，但他坚信自己，智勇双全，还懂得忍让。之前他的军力与项羽对比，微不足道的如沙漠中的浮尘，因此他学会放下自身的铁架子，勤奋顺从项羽，使项羽释放压力了警醒，他便能够在背后招贤纳士，博观而约取，一步步踏入人生道路的顶峰，造就大业。

垓下之战因为我迫不得已提。这时的楚汉整体实力早已产生了巨大的差距，地痞流氓出生的汉高祖刘邦早已离帝位一步之遥了，而项羽早就风景已不，只落个些残兵败将。退到乌江时，他彻底还有机会度过乌江，重头再来，可他却以一句无颜见江东的父老而告一段落自身年青的性命。唐朝大作家杜牧以前感叹过江东区徒弟多人才辈出，重新来过不可知。项羽的不成功非常值得我们去痛惜么？

我们要懂得进退。

我国自古以来就注重中庸思想，就是一个事情必定有他的双面，如同进与退，我们要么进，要不退，二者只择其一，而舍弃另一面。这类观念早就在大家的脑海中里不可动摇。大家现如今应革除这类观念，熟练掌握事情的多面性，要懂得怎样进退，什么时候进退，更要挖掘大家人们的无尽聪慧，不必导致进退左右为难的局势。都不应经常进退，变成两边倒的墙头草，见风使舵，反倒害了自身，不靠谱的选择。

因此，我们要懂得进退。

进与退同在作文 篇7

天灾不断，其中既有环境的自然退化和变迁，也有人为性的改变和加速恶化，当年动车事故中旅客微博成了新闻事件即时发布的快速通道，在偏于祖国版图一隅的雅安地震中这些即时通讯的微力量和智能手机的定位功能更是成了了解最新灾情和救援信息、快速查找待救援人员的有效手段。时间就是生命，高科技的即时通讯工具和社交平台为我们赢得了宝贵的时间，成为了重要的生命线。

相比汶川地震，解放军专业化救援装备已日新月异，无人机、卫星、战场电视充当鹰眼，直升机充当生命之舟，搜索音箱探知器、构造物探知器、小型削岩机、作业照明具、“天斧”破门弹等破障救生设备一应俱全，野战医疗舱、净水车、野战炊事车等成为了可靠的后勤大后方，以往徒手救援、信息不畅的情况大大改观，确保了救援效率。

越是遥远，电子科技的力量愈加凸显。面对灾情，通讯公司、网络媒体的快速响应让人欣慰，已快出了传统媒体几乎一个身位。企业是社会公民，财富来自于社会，也需要更多承担起企业公民的责任。承担，不仅仅是奉献，也同样是树立形象、培养信任、培育市场机会的过程。一个让人放心、受人尊重、值得信赖的企业会拥有更多的发展机遇，更多的销量机遇。很多时候不能去计较一时得失，不能只注重眼前，更不能急功近利和见利忘义，企业的品行比企业营销和经营的能力与武功更为重要，

施与受，付出与回报，最终都会相辅相成。

信任，也是一种财富和幸福，只能珍视，不能辜负和玩弄。红会事件后，社会信任度大大降低，社会捐赠减少百亿，降幅近两成，已是连续第二年下降。雅安地震中更是招来滚声一片。重塑信任不仅仅需要时间，更需规范和守信。

中国抛出的十万亿进口大单让世界瞩目，中国企业也纷纷跨出国门逢低扫货，适时并购海外的优质资产。全球黄金十二年牛市走到了尽头，昂贵和坚挺如斯都不能保值如初，也更让我们认知了资本市场超级玩家们翻云覆雨的威力。如果有什么能稍加抵挡，那就是我们的经验、判断和临危不乱的理性应对。

20中国大型零售企业增速不足10%，与上年20%的年增长率相去甚远。几大巨头纷纷闭店节流求自救。网络零售市场井喷式增长，交易规模达到1.32万亿，同比增长64.7%，占社会消费品零售总额近6%，中国零售的网络渗透率首次超过美国。两大电商阿里巴巴增长超100%，京东增长近200%。传统与现代，是进是退，是攻是守？线上与线下，怎样兼容，怎样和谐，怎样推陈出新，都需要细细思索。

禽流感横扫江南和京城，也横扫了我们的饭桌。猪肉暴跌，鸡鸭陪绑。满城杀鸡，家禽野禽一个都不放过。内地活鸡及鸡肉产品销售损失超过130亿元，肉鸡鸡苗损失超过37亿。而当年作为SARS和禽流感重灾区的香港，市民淡定从容、井然有序。既需要我们提高对疾病的认知，更需提高我们的专业化素质和经验。

进与退同在作文 篇8

课间说起上课的进度，才发现我是上得最快的那个。谭趁机给我善意的提醒，说有学生说我讲课太快，跟不上。这个问题，我了然于心，一直想改正，但诚如一个人的性格，怎可能容易改掉，所以在开课第一天，我就对学生说了我的缺点，希望他们尽快适应我，而不是我来适应大家。

班会课，许不在，让我帮忙监管。我决定让学生写写对我上课的意见，并把刚才老师的表达也一并说了。五分钟后，同学的意见全收上来，大多数都是觉得我讲话速度太快，希望放慢速度。有两张纸条吸引了我的注意，只有一句话“我就是觉得老师不太公平”。

对学生不公平，这是我从未曾考虑过的问题，也决不允许它发生。还不认识他们，查看桌位表，发现他们是同桌。我叫他们出来说说老师怎么不公平，他们先沉默不语，我鼓励他们说。告诉他们，老师也许无心，做了什么不公平的`事，一定要说出来，老师才可以更好改正。张同学终于说了，表达的意思是，我一开始让他当课代表，最终又没让他当，是不是因为他是复读生，看不起他。

才想起，我一开始是准备让他当语文科代表的，因为他背书极快。最后是因为觉得他的胆子有点小，遂没成。但当时我并没有很好向他解释。原来是一场误会。

问张同学的同桌，他说因为不知道写什么，看到同桌这样写了，就写了。我告诉他，做任何事都要对自己负责。他点头。

谢谢同学的意见，这样老师才可以和同学一起进步。

进与退同在作文 篇9

最近一段时间，随着车辆的增加，交通拥堵已成为城市的普遍现象。对于这种情况，有经验的交警指挥拥堵的车辆向后退，因此，前方便有了空间，车辆即可依次顺利通过。

在这种普通的交通现象和疏导方法中，蕴含着一些哲理。只有车辆退后才能更好地前进，这进中有退，退中有进，最终才可顺利前行。在人生的道路上， 自然也会有进有退。那么，人生中的进退之道又是什么呢？

《中庸》曰： “明哲保身，进退自如。”古人提出进退之道，主要是针对仕途。圣贤主张“穷则独善其身，达则兼善天下”，为官进退有度，既明且哲。其实，做到进退自如，亦可成大业。

明太祖朱元璋当年率军起义，在各路诸侯竞相厮杀、各自称王之时，正确判断天下形势，选择了韬光养晦，采纳了“高筑墙，广积粮，缓称王”的建议，历隐忍退却之苦后，终成大业。如勾践，如韩信，无一不是在关键时刻选择了隐忍，以退为进，而终都有所成就。种子发芽，蝉儿呜叫，都要在地下蛰伏一段长久而寂寞的时光。黑暗中的寂寞，是为了以后更好地破土；现在的退却，是为了日后的睥睨天下。这样的暂时退却，又怎能不让人佩服？

可并不是所有人都信奉进退有度，宋代陆游曾言： “信乎明哲保身之难也！”进退并不能时时在自己手中掌握。

典型如楚霸王项羽。“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！”垓下细雨霏霏，他只留此一句便横剑颈上。剑刃上的血色断了一个时代的念想，乌江边的哀歌引了无数后人的扼腕叹息。有人说过刚易折，有人怨项羽糊涂，我却想到李清照“生当做人杰，死亦为鬼雄”的赞语。项羽似乎从不懂退让，或者说，退与不退，过或不过乌江，并不是他自己所能选择的。()我总觉得他身上有一种东西，可以轻易左右他在生死关头的选择，就算明知前方是不归路，仍义无反顾――那东西就是尊严，以及信仰。这骄傲的尊严和信仰，比天下更美好，比生命更重要，若是没了，他又怎能是项羽，怎能是那个睥睨四方的楚霸王？

浩浩历史长河，为此决绝赴死的'人不在少数：从荆轲到文天祥，从文天祥到谭嗣同……无一不是为某一信仰而毫不退让。这种坚定与执着，虽将他们推向死亡之途，但我们能说他们不懂人生的进退吗？

人的身上总有一种比生死更高贵的东西，它可以引领人冲破黑暗。朱元璋，勾践，韩信……追求与信仰使他们可以忍受退却的寂寞与屈辱，如蛟龙蛰伏百年，一朝出海，腾云驾雾，天地变色；而项羽，荆轲，文天祥，谭嗣同……他们的信仰要求他们从不退却，如夸父追日般奔跑，即使渴死，身体也化为桃林，滋养一方。

不同的两种人，都让人心生敬佩！NNS88.COm

进与退，从来没有统一的坐标，关乎不同人的抉择，关乎牵引人生走向的信仰。进与退，如人饮水，冷暖自知。

进与退同在作文 篇10

人不应当只为自己而活，更不应当只为别人而活。

有那么多的人只为自己而活，他们剥削、掠夺、欺诈，他们自大、傲慢、自负，他们沉默、隐世、冷淡。这样的人活得确实自私，他们占用的每一缕阳光、每一寸土地、每一分财产都是从这个社会中夺得的，他们或许能够自我安宁和快乐，但这种快乐不仅是自私，更是一种罪恶。“一个人如果只想到自己，那是最可耻的”。

也有那么一些人只为别人而活，他们奉献、捐赠、毫无保留地燃烧自己，这样的人往往会获得无数人的称赞。虽然爱因斯坦也说，“只有为别人而活的生命才是值得的”，但我以为，任何生命都只开花一次，把所有瑰丽的花瓣赠予别人的你，难道仅凭干瘦的花杆，去告慰滋润你的雨露和涵养你的黄土?更何况，只为别人而活的人，给所有人让路，你怎知他们是好的还是坏的，善的还是恶的?无耻折走了桂冠，窃贼尽享荣誉，而自己，在不断退让的`途中，最终极有可能是无路可走。

没有人可以只为了自己或他人而活，或者说，所有只为自己或他人而活的做法都是虚妄的，不合人间正道的。

对于那些只为自己而活的人，我想说，在矛盾分歧上，要有判断地退，为他人设身处地，想他人之所想。退也是为了自己退出个海阔天空，退出一片星辰大海，退让自己的船多了更多的航向，退让自己的路愈加绵长。在错误失败上要退，退是为了让未来更加广袤，退是为了站在更正确的石阶着眼更正确的未来。

对于只为他人而活的人，我想说，在大是大非上要勇进，进出一个朗朗乾坤;在道德法律前要勇进，进出一个公平正义。正如孔子所说，“以德报怨，何以报德”，德怨有序。进不只为了自己，更为了让更多的人有路可走。

退之，进之，实则进退之间，当以道先。我们要找出一个道，一个能立住自己心中也立住他人心中的道。这个道不仅当有自我与他人的理解，也应当是置于世间无可非议的道，一个经得起苍生拷问、时间拷问的道，这理当是芸芸众生所求而又敢做的道。

无论是为他人进退，还是为自己进退。一个道字永远可以作为权衡。它不当蒙尘，应是一种荣耀，乃至信仰：以道当先，问心，问人，问世间皆无愧。

进退之间，以道为先。

进与退同在作文 篇11

人生固然要锐意进取，追求上进，努力向成功进发，但很多的时候，还要知退，能退，更要善退。退让，很多时候是前进的一种姿势。

在自然界，有进必有退，退中含有进。日有升有落，岭有上有下，潮有涨有退。日落才有月升，冬去才会春来，花落才有果实。很多时候，退是进的前提，能退才能进。

人生也是如此。人生不可能是一条直线前进，也不可能永远居于高位。无论官当得多大，爬到多高的位置，掌握多大的权力，拥有多大的财富，有了多大的名声，最后都要退下、退出。因为“当官一阵子，做人一辈子”，财富生不带来、死不带去，名声多半是自己的成就加上别人的讹传。况且，人的生命总是有限的，时间会带走一切。

“长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。”人类社会奔流不息的大河，_范文要让它持续向前发展，前面的人就要为后面的人让出空间。在该退的时候无怨无悔地退下来，既是形势的需要，也应成为我们的自觉。

善退，是一种圆通的智慧。退，并不意味着无能和逃避。在特殊情况下，或时机不成熟的时候，采取以退为进的策略尤为必要。只退不进是懦者，只进不退是莽汉。只有进退得当，善于以退为进者，才能审时度势，把握事物发展的态势，控制自己人生道路的方向。

善退，是一种豁达的情怀。“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天外云卷云舒。”怀此豁达心胸，方能进退从容、恬然自得。“退”是人生道路上的转乘站，我们可以把“退”视为服务社会、服务他人的新起点;也可以换个姿态过人生，做一些自己感兴趣而原先无暇顾及的事。很多时候，退居二线，退隐江湖，可以看到别样的风景。可能没有____迭起，却会有微波荡漾;可能没有轰轰烈烈，却会有恬淡优雅;可能没有累累硕果，却会有心花朵朵。

退时当思进，进时当思退。进的时候，不能一条道走到黑，而要考虑回旋的余地;退的时候，也不能胆怯地一退到底，而是以退为进，为自己留下再次起步的踏板。进一步，豁然开朗;退一步，海阔天空。范文集锦进退自若，那才是人生的大境界。

进与退同在作文 篇12

进与退，往往是人生常犹豫的事情，无人知晓究竟自己的选择该是进或退、该是取或舍。

当我遭遇这类问题时，我会思考怎么做才不会后悔，我到底会喜欢哪一种。虽道今天不做，明天会后悔；然而有些事就算今天做了，明天还是会后悔。所以，三思而后行是决定前必做的事情。要知道，进退与否往往在一念之间，要说服自己别被一时的想法冲昏了头。举例来说，当你和家人吵架时，不一定每次都要据理力争、用刻薄言语戳对方的痛处，有时退一步是海阔天空的风景。就算吵得昏天暗地，但只要你肯退一步而不是进一步的话，你将发现柳暗之后即是花明。

我常以下棋来形容人生，因为我认为，棋，就是老祖宗为了让我们修身养性，练习待人处事态度的一个好东西。透过下棋，你可以得知许多事情；你可以从他的卒看出他对待别人的态度、从车看出他的情绪起伏、从马看出他随机应变的能力，自将看到他的人生历练。从此你也可以得知这个人他为人处事的态度，进而决定该不该深交这个朋友。

有时，进与退常常一开始看似相同，但最后却是南辕北辙的结果。假设纸上有一个点，你永远不会知道它是重叠的还是相反的。进与退两者，无绝对之对或绝对之错，只要你认为它是对的，那么它即是正确的。

只要做决定前三思而后行，想必你一定不会后悔的。

老师评语：很深入的描写，下棋的比喻相当特别。