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当我们从活动经历上面受到启发，我们能将自己产生的一些收获写下来。经常写心得体会可以提升自己的写作能力，到底如何才能写一篇优秀的活动心得呢？下面是由小编为大家整理的“哈姆莱特电影观后感（精选好文）”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
人喜欢被赞美，而人又讨厌阿谀；人提倡诚实，而人又常常伪善；人常常作恶，而人又知道什么是忏祷；人渴望实现欲望，而人又害怕谴责；人向往自由，而又人又屈于命运。比起其他的，我觉得，《哈姆莱特》是作者对人的思考——命运安排的血缘、所谓的爱情、生命中的人与人、生存与死亡。
血缘与欲望
血液，人生一时一刻也离不了的血液，铸就了友谊、引出了事端、结成了姻缘，发生了曲折、美好、揪人心扉的故事。国家发生宫廷政变，国王被害，阴谋家窃取了王位；王后改嫁；满朝臣子趋炎附势，世界仿佛到了末日。
兄弟！兄弟间就一定是亲爱的吗？侄叔！亲戚间就一定情盛旁人的吗？血缘！血缘就一定会与美好的感情挂钩的吗？
人类是喜欢群居的生物，对跟自己有关联的事物总会有种莫名的好感。但，那也仅仅只是好感而已。皇冠与欲望胜过好感，所以国王把死亡交给了自己的亲兄弟；物质与生活比下好感，所以乔特鲁德忘却爱情与亲情，选择了再婚；名誉与地位重要过好感，所以国王与雷欧提斯合谋欲杀害自己的侄子。欲望的事物是一个发光体，充满神秘和迷惑性，而这也恰恰是人们痛苦的根源。血缘包含着真实而又迷离的感情，它不是不重要，只是比起欲望，也许它就成了“只是血缘而已”。
“让我们彼此保持着不渝的交情！”对哈姆莱特和霍拉旭的真挚的友谊来说，血缘算什么？对奥菲利娅与哈姆莱特的爱情来说，血缘只是压力。
面对死亡，人所执迷的欲望是如此虚妄、空洞、无聊，我们却并不容易不去执迷它。所有真实的都是朴素无华的。若激情的渴望和热爱能给我们带来快乐，那我们可以去抱有那份欲望。但如果它给我们带来了痛苦，我们一定要警觉它！不要像国王那样一边作恶，一边祷告，这矛盾的痛苦不会有一天让你心脏受不了？
生存与死亡
生存，是什么？是细胞的繁衍，是肉体的力量，或是灵活的压抑？
“一个人要是把生活的幸福和目的，只看作吃吃睡睡，他还算是个什么东西？简直不过是一头畜生！”所以，若生存只有活着，那以人类的形式活着那不是一种浪费吗？
“可是我还是在大言不惭地说：‘这件事需要做。’可是始终不曾在行动上表现出来；我不知道这是因为像鹿一般地健忘呢，还是因为三分怯懦一份智慧的过于审慎的顾虑。”可见，在人类的社会里，活出自己，这本身又是一种大挑战。
人诞生在这个世界是被迫的，追求自我与社会规范，这两者间有一种天生的矛盾。俗世的道德与生存的竞争注定了我们的不自由。我不否认各种人的活法，因为对错是相对的，但我们自己的活法，是一个值得深思、不可忽视的问题。是像奥斯里克那样阿谀奉承？是像王后那样屈于生活？是像哈姆雷特那样以死逃避？或像国王那样被欲望俘虏？
死亡是什么？是细胞的衰老，是肉体的消逝，或是灵魂的解放？
“有一群精明的！虫正在他身上大吃特吃哩。P229虫是全世界最大的饕餮家；我们喂肥了各种牲畜给自己受用，再喂肥了自己去给！虫受用。胖胖的国王跟瘦瘦的乞丐是一桌子上的两道不同的菜；不过是这么一回事。”谁能逃避生命的轮回，谁知道天堂的美好在于什么，谁清楚地狱每层的高度是多少？这些，只有死了的人才知道。而死了，睡着了，谁都一样。
生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的美与快乐的需要而去确定。也许只为了一个使命，也许只为了一段风景，也许只为了一次爱情。生存的机会宝贵，还是死亡的安静恬美？生存与死亡，现时的我，对它俩只有肤浅的认识，也就不再说什么了。
关于哈姆雷特的死亡：
“我的亲爱的父亲被人谋杀了，鬼神在鞭笞我复仇。”
“人世间的一切在我看来是多么可厌恶、陈腐、乏味而无聊！”
哈姆莱特，贵为王子，生活安逸，人生光亮，突如其来的悲剧迫使他正视生活阴暗的一面和人性丑陋的一面。肩负报仇的他，也许爱的是自由，喜欢的是真实的美好。与其自为王，不如同归于尽地了结这违逆意愿的命运。
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因为我曾经两次看过余华的小说《活着》，故事中的主人公富贵一生的悲惨遭遇勾起了我深深的同情，身边的亲人一个个离他而去，最后只剩他自己，这对每一个普通人来说是非常难以接受的，但富贵在亲人都离他而去之后，在忍受亲人离去的巨大悲痛之后，在自己只身一人的情况下，仍能以老黄牛为伴，好好活着，这是令读者感动的地方，对于我来说具有很大的教育意义。
那是今年的3月11日早上7：14分，还在学校的我突然接到了母亲打来的父亲病逝的电话，这对我来说是一个巨大的打击，我默默办理了请假手续，搭车赶回了家。父亲在临走之前，我都没能见他最后一面，这是我一生的遗憾，我也将自责和愧疚终生。在送走父亲的那一刻，我摸着父亲冰凉的手，看到父亲还有一只眼睛没有合上，我想父亲在临走之前一定很想见我最后一面吧，我后悔没什么周末没有回家看看父亲，我多么希望母亲在父亲临走之前能够告诉我，让我见父亲最后一面，可是，父亲临走之前仍未能见到他这个不孝的儿子，只能在走后睁着眼睛看我了。我知道父亲总有一天会离我们而去的，就像奶奶和五叔那样，留给生者无尽的痛苦和悲伤。虽然在父亲临走之前，在亲人面前，我忍着不哭，但谁比我心里更加痛苦难受呢。在父亲走后第二天，睡醒之后我忍不住哭了，就偷偷地跑到屋后的角落，泪流不止，我是不想让爷爷和母亲看见我流泪痛苦的样子。我知道，很多人都会有我相同的经历，也忍受着亲人离去的痛苦。在往后的几天里，我想到了余华的《活着》，就看了根据余华的《活着》改编的同名电影《活着》。该剧的主人公富贵经历了父亲、母亲、儿子、女儿先后离开自己的痛苦事实，虽然在余华的《活着》里还有他的老婆、外孙等亲人也离他而去，遭遇更加悲惨，但谁不希望好好活着，但生活总是这样，让我们身边的亲人一个个离我们而去，使我们一次次遭受痛苦的打击，使我们沉浸在伤痛之中，但亲人已去，活者就应该好好活着，我想这也是《活着》给我最大的教育和感悟吧。最后，愿父亲一路走好，在那边要好好照顾自己…观后感》
钱学森电影观后感（精选好文）
《钱学森》电影观后感范文
——李文锦
作为我国著名的“两弹一星功勋奖章“获得者，钱学森教授的一生为中国的航空和国防事业付出了毕生的精力。然而为什么他要放弃美国那么好的生活条件，毅然选择回到国内，回到一个在外国人眼里，被视作是一个农耕社会的新中国呢。正是因为他拥有着一颗赤诚火热的中国心。即使被美国人软禁，即使已经失去了教授的职位和地位，即使有无数的美国间谍监视着他的私人生活，但他依然没有向恶势力低头，依然坚持着自己回国的信念和执着。回国后，为了党中央毛主席周总理托付的重任，为了新中国的国防事业和航天事业，为了新中国亿万同胞的安全，他一直在坚持着科学研究。他放下了在美国时的一点点傲慢，坚持带领所有人学习导弹技术。他放下了和家人团聚的时间，坚持在前线指导工作。为我国的科研付出自己半生的心血和精力！他从不放弃每一次机会，也从不放弃每一个人。即便是失败了，他都不会有任何的埋怨和指责。这也许就是他的伟大的另一面。
我想之所以原子弹能够成功，卫星能够发射。除了所有人的努力之外，更重要的是大家都拥有像钱学森教授一样的那颗中国心。或许原子弹的威力是超级大的，但是无数个钱学森的能量是无限大。
看过《钱学森》之后，感到一股正气凛然在胸，同时也问自己，如果我是钱，能否像他那样为了redChina放弃在美国优质的生活和研究条件，回来过清苦日子，并且在中国核领域一穷二白的情况下造出两弹？尤其是后者，钱学森徒有高级的大脑，但是双手被中国核背景缺乏的现状束住，他在面对惨淡现实的时候，应该是何等的无力与无奈？就像影片中，他面对听不懂他讲课的中国技术人员，脸上显出的表情是受到冲击、是无比失望，不过，他没有像对外国学生那样，高傲地不予理睬，而是打起精神，重新再讲一遍。
对于钱学森的毅然回国和回国后的废寝忘食，我感到一股强烈的爱国情怀和理想主义精神，以致走出电影院后，重新面对外面纷杂的世界，看到现代社会上最多的“谋衣食求利禄的自了汉”（梁漱溟语），也生出了无力与无奈，同时思考：现在这个时代还会不会出现如钱学森般拥有高尚情怀和强烈爱国责任感的奉献者？
在和平与发展为主题的当今，人们对国家的责任感渐微，或许只能在面临重大灾害后显现出来；同时由于不再有“巢倾卵破”“唇亡齿寒”的情况出现，人们对自身的定位往往不再与国家命运相连。作为青年人，我想：如果我们就向这样的人生目标走下去，如果受过教育的年轻人不再向往报效国家或回馈社会，而是看到国家和社会的不足后不思改变或无力改变，反去崇敬外界更加发达的环境和美好的生活，争先涌出国门，那么我们的国家不仅是用资源为外国培养半成品，而且也将会处于非常危险的境地。我想，每个看过这个片子的年轻人都应该反思，自己是否抱着自私自利的想法在生活，尽管它可以用“每个人好国家就好”来大义化，另外还要思考是否可以把自身的发展与国家的发展融合，哪怕只是一点，但也是对我们成长的这片土地的一种回报和推动。
想到龙应台的一句话：“孩子，你是否想过，你今天有自由和幸福，是因为在你之前，有人抗议过、奋斗过、争取过、牺牲过。”如果我们意识到现在还算美好和安稳的生活是因前人的呕心沥血甚至捐躯为国，也许我们就能少点自我，多点大我，为这个国家做点不算惊天动地但也能推动改善的事情。电影观后感范文》
电影重来观后感（精选好文）
导演和演员都不是很知名，整体片子有些压抑的情调。第一个镜头是一艘木船停在湖里，湖光山色原本旖旎，但是镜头却是从岸上的木质建筑投出去的，使天地被划定了界限，也许导演想表达的是“天地无限，人生有时”的意境，而且木质的建筑也许意象着人生的界限是人类自己划定的，原本天地没有边界，是人类自己圈定了自己的行为，更为重要的是圈定了自己的思想。
镜头开始转换，别墅、聚会、华服和美酒，红男绿女、光影昏暗，钱程送给女友刘莉莉的惊喜，订婚礼物是一辆车，从刘莉莉的惊叫中只有车而没有品牌，不知道是为了什么，自然刘莉莉的惊叫也表示了世俗的眼光和气度。这个时候女主角何丝竹出现，知性而略带成熟的风韵，也许有着一丝不易察觉的性感，还是一个室内装潢的设计师。接着镜头再次转换，何丝竹在洗手间里的一个电话，却透露出不为人知的信息。在聚会回来的车上，丈夫李询约何丝竹明天爬山，何丝竹说自己有事，李询只是轻轻地抱怨了一下。回到家里何丝竹拒绝了李询的温柔和缠绵，一个人到厨房给自己加餐，先是冰箱里的酸奶，再是看到茶几上果盘里的桔子，何丝竹剥开了桔子，一片一片地吃了下去。聚会回来还要加餐，也许说明何丝竹的精力旺盛，需要某种宣泄的渠道，而李询目前给不了。剥开桔子也许表示着某种决心，这些内容可以需要从影片后面的情节里知道。
第二天的镜头是从李询开始的，作为一名主任医师的李询冷静而专业，冷静到了冷酷而漠视生命的程度，听到车祸有需要急救的人员，李询依然冷酷地完成手里的治疗，之后依然冷酷地去洗手间。一直到作为同事的钱程慌慌忙忙地跑进来，告诉他车祸的需要急救的人员一男一女，女的是何丝竹，李询停滞了，但是依然冷酷，但这个停滞时间很长，超出了一般的程度，谁都不知道他这时想到是何丝竹的危在旦夕还是一男一女的蹊跷诡异，反正李询停滞了，便如摄氏零度的水，在慢慢地凝结。钱程这个时候还保持着镇定，让李询处理那个男的，自己去救治何丝竹，也许是老友的关系，他这个时候相信李询还不至于……之后钱程告诉李询，何丝竹怀孕了，只是这次车祸让何丝竹流产了，并且目前还是处于昏迷状态。车祸里的那个男的叫陈默，是一个拉丁舞的教练。在会诊之后钱程告诉李询何丝竹得了逆向连续性的失忆，记忆停留在了三年前，也就是钱程和何丝竹去千岛湖旅游的那个时间，还回忆了三个人或许还有别的人在野西湖游玩，何丝竹落水，作为旱鸭子的李询，第一反应地跳下湖去救何丝竹，由此获得了何丝竹的芳心，钱程服气，其实这个里面可以玩味。
为什么何丝竹会落水，为什么李询第一反应义无反顾地去救何丝竹，也许别有隐情，只是钱程太三年前千岛湖，蓝色缎面手帕生日礼物，第一段私情曝光，就是那次以后何丝竹才离开了钱程。原来钱程是何丝竹的前度，钱程和李询一起喝酒、开车和飙歌，唱的是罗大佑的《恋曲1990》，是港片《阿郎的故事》的主题曲，讲的是男人犯错需要付出代价，也许导演没有引申《阿郎的故事》的意思，只是把《恋曲1990》作为一个年代的标志，或许只是导演喜欢。钱程带了何四主重走了当年路，等从千岛湖回来，何丝竹就去找了李询，一如一些港片中的“现场重演”。
这时镜头又带出了当年野西湖救人事件的真相，最后救人的不是李询，而是落水者何丝竹，是何丝竹把李询救上了岸，然后是人工呼吸或者是深深的一吻。野西湖的真相也许是李询和何丝竹暗地已经相恋，何丝竹虽然有劈腿的问题，但是男未婚女未嫁，最多也就是道德层面的事情，何丝竹为了考验李询，而做出了落水的疯狂举动，李询在地下恋情的情况下，视线一定是偷偷地关照着何丝竹，所以才有可能第一时间发现，也因为爱得热恋，冷酷的李询抛弃了自我，一跃而入西湖。重走当年路在继续，婚纱照、婚戒和旅游一个都不能够少，李询带着何丝竹去了天目山，电话里对钱程提醒的学术带头人的审核，义无反顾地放弃了。八十元的石榴石手串说敲了，蓝色发卡是李询送给何丝竹的第一份礼物，为什么两个人互赠的礼物都是蓝色的，一个是手帕，一个是发卡，也许意象着过去的纯真，蓝色是忧郁的，是暧昧的。
何丝竹在三年前的日子里生活着，有伦巴舞，但是终究被拉回了现实中。一次去原工作单位上班，让何丝竹了解了认知与现实的偏差，恨只恨现在我们的生活变化太快，如果是三十年前，还真的三年五年什么也都不会有什么改变的。夜晚何丝竹穿上聚会那天的华服说喜欢，这华服也不知道是和谁一起买的，那天发生了太多，尤其是洗手间的那个电话。在西湖的蓬船上李询和陈默四目相对，李询依然冷酷，功夫茶泡得地道，手定得很，陈默有些慌张。何丝竹学习拉丁舞的事情，李询是知道的，拉丁舞是热烈性感的，也许意象着何丝竹。南山路万松岭是何丝竹和陈默碰头的地方，南山路是西湖的酒吧一条街，万松岭以前有个万松书院，传说是梁山伯与祝英台读书的地方，由此产生了爱情，除了有爱之外，与何丝竹和陈默的不伦之恋没有什么相关性的。随着事情的抽丝剥茧，要忘是忘不了的，而且视频是最好的回忆工具，忠实而直白。衣服是人的面具，是现代人躯壳的一部分，何丝竹的跳舞练功服也许正是此类。李询在家里做饭，其实饮食便是男女，男女便是饮食，李询虽然看似淡然，其实一刻都没有放下。何丝竹的怀孕消息是导致陈默车祸的直接原因，何丝竹把这个消息告诉陈默，只能够说爱的有些天昏地暗了，连基本的保护措施也没有了，陈默的慌张似乎很难用惊喜来解释，可能惊吓的部分更大，在这种关系中女的通常要比男的勇敢和义无反顾。
钱程和刘莉莉终于结婚了，婚礼世俗而了无新意，何丝竹打电话给了陈默，钱程和李询一边抽着烟一边说着话，这是钱程的新婚之夜。何丝竹给了陈默一个舞蹈的礼节，也许意象的是之前只是在舞蹈中的迷乱，何丝竹把生活和舞蹈搞混乱了。何丝竹和李询通电话，说在山上等你。镜头渐渐拉远，在盘山公路上两辆车一前一后，山上天将亮未亮，也许人生旅途有先有后，即使伴侣之间也很难同步，但是总在同行。影片到此结束，整部影片也许意象着人生的轮回，何丝竹的这次失忆就是一次轮回，是她第一次在钱程身边和李询，第二次在李询身边和陈默的第三次轮回，这次失忆不知道是李询的不幸还是陈默的幸运。还有就是片子中的人都太纯情了，生活的现实远比这个要残酷，如此使整部片子的意味显得虚无而不真实了。
观后感》
电影兴安杜鹃观后感（精选好文）
第一党支部：高华斌
影片《兴安杜鹃》这部影片由市政协副主席、著名作家万路创作。是一部融思想性、教育性和艺术性于一体，具有较强感染力的电影。该片由内蒙古党委宣传部监制，市委组织部和天津电影制片厂联合摄制，于20xx年10月在阿荣旗拍摄。
剧本素材来源于全区优秀组工干部、原阿荣旗旗委组织部档案员姜绪秋同志平凡而光辉的事迹。通过对大量真实素材的概括提炼，讲述了姜绪秋同志生前在担任专职档案员的十几年间，在平凡的工作岗位上做出了不平凡的工作业绩，最终由于长期超负荷工作，积劳成疾，年仅47岁就因病去世的奋斗事迹。姜绪秋是阿荣大地的好女儿、组工战线的好干部，她虽然没有轰轰烈烈的壮举，但是却用矢志不渝的信念和一生默默无闻的奉献成就了不平凡的业绩。她虽然过早地离开了人世，但是她在工作和生活中留下的点点滴滴却构成了她崇高的人格魅力。她的真诚、实干、友爱、敬业、无私、勤奋和对名利的淡泊都令人感到由衷地敬佩。姜绪秋同志的先进事迹和崇高精神是她留下人们最有价值的一份遗产。“榜样的魅力是无穷的，典型的精神是永恒的”，电影《兴安杜鹃》的拍摄，将会向社会更广泛地宣传姜绪秋的先进事迹和奋斗精神。
该片以艺术的形式讴歌了以姜绪秋同志为代表的新时期组工干部始终把党和人民的利益放在首位，坚持公道正派、甘为人梯、甘于奉献的崇高精神和良好的职业风范，广泛宣传姜绪秋同志的先进事迹和奋斗精神。
一名党员的作用，对于党和人民的事业来说，就像一台机器上的螺丝钉，螺丝钉虽小，作用却不可低估。共产党员就是一面旗帜，共产党员应该自觉把自己的理想和奋斗同党和人民的事业紧密联系起来，同国家的发展和民族的前途紧密联系起来，爱岗敬业，干一行、爱一行、钻一行、精一行，努力在平凡的岗位上作出不平凡的贡献，创造一流业绩，以实际行动为党和人民事业添砖加瓦、贡献力量。作为一名共产党员我要加强党性修养，树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵制各种错误思潮和腐朽思想的影响和侵蚀，艰苦奋斗，廉洁奉公，常修为政之道，常思贪欲之害，常怀律己之心，自重、自省、自警、自励，始终保持共产党员的先进性，真正做到为民、务实、清廉，做党的忠诚卫士，当群众的贴心人。
电影心灵捕手观后感（精选好文）
看完这部电影，感觉有很多感触。这部电影在网上的评价很高，之前就一直想看，还好把它看完了。不想过多的去介绍剧情，看过的人都知道，没什么必要讲。没看过的人推荐你们去看吧，我就不在这剧透了。我想说的是我感受最深的部分。
首先，威尔虽然拥有一个常人所不能及的大脑和聪明才智，但是，他的生活是混乱的，而且他的精神世界是很空虚的，虽然他也有朋友陪在身边，每天也有朋友来接他，去泡酒吧或是去玩，虽然威尔也和他们一起聊天，一起闹，但当尚恩问他有没有心灵伴侣的时候他却回答不出来。我想是因为威尔还没有遇到那个和他心灵相通、可以触动他灵魂的那个人。总觉得那些少数的天资聪慧之人的世界大都是孤独的，并不是说世上的其他人们太过愚钝，只是他们的很多思想和对于生活的见解异于常人，他们和身边的人谈论自己的思想却得不到任何回应和共鸣还不如什么都不说，就让这些想法深藏于心底。威尔正是这样的一个孤独的孩子。镜头中的威尔独自一人看着点灯发呆或是独自走在街上，又或是他坐在火车上时的眼神都让我感觉到了他的孤独与无助。
如果是以前，我可能觉得威尔是个问题少年并且觉得他应该去接受更好的教育。但是我觉得他出现的那些问题，或者说他会去打架、酗酒、斗殴等等这一切都只是他在自己幼年时期心灵受伤后的一种表现，他想要利用这种方式来引起人们的关心或是关注，他想感受到别人的关心和爱。童年时期的那些记忆和精力让他更加需要别人的爱和关心，但是他却把自己的内心隐藏起来，拒绝并防卫每一个试图走近他内心的人。正如尚恩重复多次对威尔说的“不是你的错”一样，我也觉得威尔的现状并不是他自己造成的，是他童年那些不堪回首的经历和遭遇、是这个畸形的社会，是这个物欲横流的时代让他迷失了自我，但是还好他在这个时候遇到了尚恩。
当威尔放心防卫的面具并抱着尚恩哭得像个孩子的时候，我感动的流下来眼泪，同时也为他感到开心，他终于放心了内心外面的那个面具，他终于找到一个能够触到自己内心的人。人生中得一知己是多么不易的事情，像威尔这样聪慧之人更是不易。当最后一次谈话结束时，我们看到了他们两个人的不舍，当威尔主动抱向尚恩的时候我觉得他已经走出了以前那个封闭内心，防卫一切的自己。能在人生中遇到一个这样的人真的是很不容易，但我觉得在人生中总会有那么几个人给你的帮助很大或是帮你真正看清了一些事情。他们还能够为你的人生做出一些指导和帮助，所以当你遇到那个触动自己内心的人的时候要懂得珍惜。
再来说说威尔和他的那几个好哥们，当威尔对查克说20年后他还要在这里工作生活时，查克的回答让人印象深刻“你知道每天我最渴望哪段时刻吗？就是我下车走向你家门口那十秒，我希望敲门时你已经离家远去，连一声道别也没有就离开了。”查克说的对，他也许没有威尔的那些天资，但他知道威尔不应该一直生活在这里，他不应该一直平凡下去。这才是真正的朋友，这才是真心为你着想的朋友。而当查克又在一天来到威尔家门前敲门却得不到回应，他知道了威尔真的如同自己所说的不辞而别时，他的表情和反应演员刻画的十分到位。我想他应该感到有些惊讶，但当他意识到威尔真的像自己所说的那样去勇敢的行动后他还是很开心的，替威尔开心，但同时他的脸上又有一丝的失落和遗憾。遇到一个这样真心为你着想、为你好的朋友是多么开心和幸福的一件事情。每个人在生命的旅途中都会遭遇各种问题和跨不过去的障碍，我觉得需要自己内心勇敢的去直视困难，并且摆正心态，当然也需要身边有像尚恩这样的人指引，还有像查克那样真正的朋友。勇敢的去面对、勇敢的敞开心扉去感受这个世界吧，就像片中的威尔一样，开着朋友送的组装车勇敢上路，一直往前走！
电影花火观后感（精选好文）
电影《花火》观后感
最近又看了不少电影，感觉大学看的电影比我大学之前十多年看的电影加起来还要多。今天介绍的电影《花火》是1998年上映的日本电影，由日本著名导演北野武兼编剧、导演、剪辑、主演于一身摄制而成。影片通过描绘一个硬派刑警在一连串打击下变得极端走上绝路的过程，刻画出生存的沉痛与美好，死亡的轻易与艰难，以及生死之间的互动关系，以独特的方式探讨了生与死的问题。《花火》获得1997年威尼斯电影节金狮奖。
所以这是一部非常有名的日本电影。我看日本电影，还是动画类和纯爱类比较多，当然有深刻的社会电影也有的看的，如《入殓师》等，非常好看，也有意义。一个警察，在伙伴们死的死，残废的残废，自己妻子的绝症的时候能做出什么事呢？为了他们，他去抢劫银行，而后和妻子去旅游。他最后和妻子自杀在海边。警察，一个对社会做了非常大贡献的警察，最后的下场竟如此悲剧。但他在死亡前和妻子度过了一段挺快乐的时光，旅行，确实能带给人非常多的快乐。在别人面前寡言少语的他在妻子面前说了不少话，还会逗妻子开心，这真是令人感到欣慰。
选择生还是死？妻子得了绝症，女儿又夭折了，他活着的意义已经没有了，所以他选择死亡。临死前还为他的好友还有好友的遗孀做了点事。悲剧性的英雄。
北野武，最好看的自导自演的电影《花火》就这么看完了，有耐性，就会觉得更好看。
观后感》
教师电影焦裕禄观后感（精选好文）
——电影《焦裕禄》观后感
在当前开展的学习党的群众路线教育实践活动中，我们学习了在各行各业涌现出来的先进模范人物、英雄人物。其中有的是党的好干部，有的是在平凡的岗位上做出不平凡的事迹。他们的共同点都是具有无私奉献的精神。尤其是学习了焦裕禄的事迹，感动的泪水悄然滑落。
有关焦裕禄的事迹，有电影版本和电视剧版本。通过观看《焦裕禄》的视频资料，使我知道了焦裕禄生于1922年，是山东淄博博山县北崮村人，中国共产党革命烈士，干部楷模。1946年加入中国共产党，1962年被调到河南省兰考县担任县委书记。时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害，他坚持实事求是、群众路线的领导工作方法，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，1964年5月14日病逝于郑州，终年42岁。焦裕禄用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神，被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。
应该说，焦裕禄是坚持实事求是、走群众路线的杰出代表，在廉洁自律方面是领导干部的楷模。由于他的大公无私，他把自己的一生献给党，献给了人民。他临终前对组织上唯一的要求，就是他死后“把我运回兰考，埋在沙堆上。活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好。”这一感人至深的临终嘱托、生命最后的愿望，表明焦裕禄这名共产党员崇高的情怀和无私奉献的精神。由于他的无私，他才能自始至终保持高度的廉洁。焦裕禄因为孩子看“白戏”而专门召开家庭会议，把孩子“训”了一顿后，又命令孩子立即把票钱如数送给戏院。还建议县委起草了《干部十不准》，不准任何干部特殊化。焦裕禄每次下乡，当照相机镜头对准他时，他总是不让照，他说，“人民群众改天换地的劲头这么大，多给他们拍些照片，多有意义，拍我有啥用！”这充分证明他心里只装着群众，只想着群众，唯独没有他自己。特别是焦裕禄的肝病越来越重后，他不肯住院治疗，而是采取压迫止痛法坚持工作。他以实际行动展现了共产党人的高尚情操，展现了他廉洁奉公、勤政为民，为党和人民事业鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神。
焦裕禄离开我们已经五十年了，但是他的廉洁奉公、勤政为民的精神永远激励着我们每一个人。作为一名人民教师，我们要以焦裕禄为榜样，发扬奉献精神，努力钻研业务，关爱每一个学生，为学生的一生幸福奠基。要学习焦裕禄的廉洁自律的作风，克勤克俭，廉洁从教。以前我担任班主任工作的时候，从来没有给学生有偿补课。即使把学生带到家里给他辅导功课，我也没有收过学生一分钱、一件礼物。可以肯定的说，我以前能够做到廉洁从教。那么在大力整顿行业风气的今天，我更不会做出违反教师职业道德的事情。我会廉洁自律，时刻牢记我是一名人民教师，人民教师就应该为人师表，就要严格要求自己。也许我不会成为什么名师，不会有模范教师、先进教师的光荣称号，但是我会加倍的珍惜教师这一太阳底下最光辉的职业，我会努力做到不愧对学生，不愧对人民，不愧对时代。用自己的勤奋、正直、善良去教育学，感染学生。做一名名副其实的人类灵魂工程师。我愿意与广大教师们一起，共同学习焦裕禄精神，做廉洁从教的表率。观后感》
