演出晚会后的心得精选。

在我们从活动中受到启迪时，我们可以将自己产生的感悟写成一篇心得体会。活动心得是我们在实践活动中的感悟总结，究竟如何才能写好一篇活动心得呢？下面是小编精心为您整理的“观影心得： 央视中秋晚会观后心得精选”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

中秋节的`晚上，我和爸爸妈妈高高兴兴地坐在阳台上，一边吃月饼一边赏月。

天渐渐地黑了，一轮金黄的圆月缓缓地升到空中，它毫不吝啬地把皎洁的月光洒向大地，大地就像穿上了一件柔美的轻纱更加妩媚。月亮时而钻进云层，时而偷偷地露出半边脸，好像一个调皮的孩子在和我们玩捉迷藏。

路边的一排香樟树在月光下显得更加威武，树下的韭兰花丛更是迷人，绿色的草丛中点缀着星星点点的小白花，草丛中的蟋蟀拉起了小提琴，蝈蝈也不甘示弱地大声唱起来，歌声此起彼伏，好美妙的一场音乐会啊！

我们全家人围坐在阳台上，一边吃着美味的月饼，一边欣赏着明月，爸爸说月饼象征着团圆和对亲人的思念，所以中秋要吃月饼。突然爸爸说：“今日月亮这么好，我们来一齐做个游戏吧！我们比赛说成语，成语里面必须有个月字，看谁说的最多。”我和妈妈一呼即应，我抢着先说：“嫦娥奔月、花好月圆、日新月异、日积月累、风花雪月。”把我能明白的一股脑地说了出来。妈妈见我说不出来了，之后说：“花容月貌、披星戴月、镜花水月、猴年马月……”爸爸也按耐不住抢着说：“月黑风高、清风明月、花前月下、海底捞月……”游戏在爸爸妈妈的激烈竞争中结束了，可我却早就才尽词穷，心想以后要好好学习，才能掌握更多知识。

之后妈妈又给我讲了嫦娥奔月的故事，听得我难过半天。看着圆圆的月亮，我想嫦娥此时必须在月亮上思念着后羿吧，后羿也在望着月亮想念着嫦娥吧！

中秋节真欢乐啊！不但能够欣赏月亮、听故事，还能吃到月饼。期望所有的人都能在今日和家人团聚在一齐。

小编推荐

角斗士观影心得（精选好文）

看完了《角斗士》后，感觉穿越了时空隧道，回到了罗马帝国时代。马西莫斯这位伟大的罗马将军肩负着国王的遗愿，完成了建设罗马共和国的任务。

一开始，就看见了一个人走在草原里，他就是主角：马西莫斯。我不禁感到疑问，为什么开都是这么的宁静、又略带一点悲伤？看到了后面才知道了：他是想要回归田园、与妻儿团聚，但是这个愿望终究还是落空了。他在整部片子里多次祈祷着能够与妻儿团聚，那一对小木人寄托了他对妻儿的思念。

本就淡泊名利的他，被国王选定为他的继承者；这一决定使他的儿子感到了不满。于是他为了抢夺王位，不惜把自己的父王杀害、篡夺了王位。因为妒忌这位受到自己父王的深爱的罗马将军，便下令将他杀了。但是因为这位将军的英勇善战，才使得这个计划落空。却把他的妻儿钉在十字架上活活烧死了。这位将军流浪回了家，看见了家里的惨状，伤痛不已。埋葬了他的妻儿后，悲伤过度，倒在了那两坟墓中间。后来被人贩子抓去当奴隶了，买他的人将他培养成了一名角斗士，或许是因为他是将军根本不需要培养，直间拉去战斗了。因为他的英勇善战，很快就在角斗场有了很大的名声。他通过了那个买他的人了解了，在罗马的角斗场中获胜的能够得到自由，而且这自由是由国王授予的。他看到了希望，他心里想到了如何实现老国王的嘱托和报杀妻之仇。于是他愈战愈勇，在靠近国王的时候，他看见了，未来的小国王修斯托，这是他无法下手。在人群中他以前的士兵为了他希望，就是逃出罗马，到军队里去，实施光荣政变，依靠武装来夺取政权。但是多疑的新任国王很快就发现了这个阴谋，并将它粉碎了。为了赢取国家人民的信任，他决定在角斗场上与之决斗。但他害怕自己会输，于是他在决斗前向马西莫斯捅了一刀。正是这一刀，使得马西莫斯在杀了自己的仇人后死了。在死亡前的朦胧中，他看见了一片田园，在田园的那边有一座房子，他有意识向那边伸手，门开了。他看见了他的妻儿，最后他终于如愿以偿的的与家人团聚了，不过是在黄泉路上。

最让我感动的地方是仅管他是一位地位很高的将军，但同时他也只是一位普普通通的男子，一个渴望回家，与家人团聚的男子。他渴望回家，回到那个温暖幸福的地方，最后的那一句“Iamhome”诠释了整部片中，男主角回家的欲望。令我感触很深刻，让我体会到了家的温暖，是的家是避风的港湾，是世界上最温暖的地方。

马西莫斯，他曾是一位高高在上的将军，然后沦为了奴隶。在奴隶中变成了角斗士，最后以一个角斗士的身份战胜了国王，光荣的死去。无论是一个高高在上的将军，还是亲眼埋葬了妻儿的丈夫，甚至还是一无所有的奴隶，家、家人是他的所有，是他眼中最温暖的最幸福的东西。

角斗士，它描述了在那个麻木无情的专制时代里的一个充满了人情味和侠骨义气的英雄史诗。观影心得》

观央视马年春节联欢晚会有感 优秀学习活动心得精选

大年三十这天晚上，我早早的吃完了饭，坐到电视机前，等待春节联欢晚会的开始。终于，春晚的大幕拉开了，一段以全国东南西北各方百姓和各界名人谈谈心中的春晚的短视频取代了以往热闹欢腾的开场歌舞，回归到了家常让人感到很贴心——春晚是什么？春晚就是团圆，就是喜庆、热。就是吐槽，就是快乐，就是图一乐儿……

歌曲《群发的短信我不回》《时间都去哪儿了》在歌手的吟唱下，把人们心里的哪一种怀念过去，怀念那种真的东西的感情表达的淋漓尽致，让人的心窝暖暖的。

在今年的春晚上，最引人瞩目的一点，就是在舞台左侧有一位小姑娘在不停地旋转，她就是小彩旗，她就是时间的化身，时间的使者。从春晚的开场一直到新年的钟声敲响，一刻不停歇地转动，代表着时光的流逝，四季的轮回……

小品也是我看春晚的一大乐趣，尽管今年春晚语言类节目少，但是《扰民了你》《扶不扶》等正好反映了社会上的一大热点，表现了当今社会上人们的生活情况，与社会风气，令人动容。留给我最深印象的是小品《扰民了你》，它讲述的是三个年轻小伙子在为着自己的梦想不停地奔波，却打扰了住在楼下的老奶奶，老奶奶三天两头的到楼上来“投诉”。有一天，因为房租上涨，三个小伙子要离开了，老奶奶知道了，便道出了自己的心里话：自己的孩子在外拼搏、生活，三年五载都不回来看望自己，正巧楼上搬上来了三个小伙子，为她的生活增添了生气，于是他开始借助“投诉”的名头三天两头上楼与孩子们聊天。

在当下，据不完全统计全国空巢、独居老人近1亿人，他们的儿女在外打工，不能回家看望他们，他们非常孤独，所以社会上开始有自愿者组织去探望这些空巢老人，陪他们聊天，帮他们做些家务，给他们换一床暖和的被子……这让许多老人感到了家的温暖。而我们，在平时也应该多多关心爷爷奶奶，和他们聊聊天，谈谈心。

今年的春晚，即贴心又温暖，在倒计时的钟声中，我们又迎来了新的一年。30年以来的春晚，一年又一年，春晚已经成为人们不可缺少的一部分。

有感》

为什么贫穷观影心得

贫穷、富有与权力息息相关。

地球研究所所长杰弗里·萨克斯说：“事实上世界上的每个人几乎都贫穷，贫穷的意思是基本需求的取得没有保障，无论食物，水或是现代的医疗技术。”现在社会上，确实还是存在许多贫穷的人、家庭。其实远从石器时代贫穷就很常见了，到中世纪的时候，贫穷是建立在剥削他人的基础上的，这到现在也是存在的。贫穷是掠夺的结果，各种形式的现代贫穷背后，都看得见暴力的痕迹。

其实，每个人的出生是无从选择的，有些人一生下来就生活富裕，而有些人一生下来就生活贫困，人的出生是无法选择的。然而脱离贫穷的重要方法就是要让大家有能力赚钱。其实，现在在非洲的一些特别贫穷落后的地方，许多富人都为生活在那里的人们提供就业机会，虽然本质上来说依旧是剥削人们的劳动力，但我觉得，一定程度上，还是对人们的生活有所改善的。贫富差距锁造成的这一切其实是不可避免的，富人会为穷人做任何事，但是他们不会停止剥削的。现如今的全球化趋势其实一定程度上缓解了现今贫穷，有效减少了贫困人群。

在大环境下，还是有许多正义之士们为了减少贫穷而不断奔走。我在第五集中就看到有摇滚明星利用其自身作为明星的影响力来为非洲减少外债。最终他们成功了，许多国家都减少了非洲的债务。不说这些，在我国的话也一直没有停止发展西部地区的经济，以缩短贫富差距。我们在各种宣传中也看到了，山区里面的孩子们艰苦的生活和一些上层人们的奢华生活形成了鲜明的对比。历史学家伊曼纽·阿奇彭说：“现在是史上最富有的时候，却也是穷人最多的时候。”其实，还是有许多人固步自封，不愿意改变自己的生活状态，他只愿意在自己所拥有的那一亩三分田上埋头苦干，觉得那样才是最值得的。

诺贝尔奖得主及经济学家约瑟夫·斯蒂格利茨说：“贫穷不会随着经济成长自动消失。”我个人觉得他说的没错，如果全世界的人都一样有钱的话，我觉得应该没人再愿意做苦力，比如，建筑工人和在工厂的流水线工作等等需要动劳力的工作，我觉得贫穷其实也是必然存在的，我们现在所能做的不过就只有减少贫困的数量，而不能根本上消除贫困，当然也消除不了。在经济发展飞速的今天全球依旧有许多的贫困人群。

为什么贫穷这一系列的视频就是向我们展示了社会的残酷，我们总会遇到不公平的事情，我们或许不能帮别人脱离贫穷，但是至少我们要让自己脱离贫穷。贫穷是最恶劣的暴力，我不想被暴力对待。

[跟我写观后感] 315晚会观后心得之四

在我们从活动中受到启迪时，我们最好能够将自己的心得体会做个记录。写活动心得体会可以将自己的感悟条理化，到底如何才能写一篇优秀的活动心得呢？小编收集并整理了“[跟我写观后感] 315晚会观后心得之四”，相信能对大家有所帮助。

“315”，是一个特殊的日子，这一天，假冒伪劣商品在劫难逃;这一天，消费者权益扬眉吐气;这一天，是集中打假、集中销毁，成果的集中展示，可以说，“315”作为消费者权益日是一种标志，一种警示，更是一种期待。

打击假货，对于我国社会经济发展，百姓安居乐业具有重要的意义。首先，各类假货的出现严重影响了百姓的生活质量，轻则买到假货平白添堵，重则给百姓的生命财产带来严重的威胁。除了百姓，合法合规经营的企业也是受害者，自己花费精力财力研究出来的产品，还未等到回收成本，却已经早早被假货占去了先机，着实给企业经营带来了困难。如此循环下去，只能让企业丧失了继续创新的动力和财力，影响社会发展。

打击假货重点在于如何做，口号喊得再响，不如脚踏实地。打击假货首先要源头入手，对于生产假货的企业发现一个，查封一个，绝不姑息。对于出售假货的店铺，发现一家，关闭一家，绝不手软。拿出壮士割腕的决心和信心，就一定能在源头上对假货坚决遏制。同时在社会上也要建立征信体系，对于存在制假售假的企业，纳入“黑名单”，不允许再次进入市场，对于创新型企业，要给予一定奖励，在社会上引领打假风向。

我们不能只指望就315晚会这一天来曝光所有违背、欺骗、无视消费者权益的商家。这是一个正循环的议题，企业重视消费者权益，产品好了，消费者能够享受到好的产品与服务，消费者就会信赖这一家企业，就会促进这家企业良性发展。可一旦出现劣币驱逐良币的情形，商家们会利用违背消费者权益的手段，就会使市场陷入恶性循环，到最终损害的就是消费者的直接利益。不信不立，不诚不行。只有让商家诚信，企业正义深入每一个人的内心，全面建成小康社会才触手可及。

越剧蝶海情僧观影心得 优秀学习活动心得精选

《蝶海情僧》，单看这剧名就足以引人遐想，既是清净僧人，又怎会沾惹俗世情字？蝶如何而来，蝴蝶花丛又有何渊源？于是，赵志刚和陈湜就向所有观众娓娓道来了这其中的因由。这是部悲剧，和所有的悲剧一样，催人眼泪，揪人心魂，断人肝肠，但观后，我却没有以往一贯看完悲情戏的遗憾和悲伤，反而无比的释然和欢喜。因为，各得其所。

早在年少孩提时，真如的善良，香凝的灵慧，仲年的憨厚，使他们相互信任友爱，花丛扑蝶，追逐嬉戏，成了最好的玩伴。然而三人间，青梅竹马所产生的彼此爱慕，却只属于真如和香凝。仲年心有酸涩，却始终默默爱着。熟料风云突变，祸起后宫，仲年之父为反制药妃，竟谋反杀篡位，害先皇，夺帝位，废黜真如的太子之位并要处死。仲年届时虽已贵为太子，却也欲救无门，无奈至极。而香凝巾帼不输须眉，金銮殿上慷慨激昂，为真如鸣冤辩理，此一举虽免了真如死罪，但令他削发为僧，永不问政，美其名曰为灾民诵经祈福。而香凝的刚烈果敢却引起新皇赏识，欲指婚为太子妃。从此，一段好姻缘，从此闺中与方外，再难相连。

其实，演到金殿陈情这一场，颇感意外。真如的自白，香凝的辩冤，传统情况下会以大段激情饱满的唱段作为载体，痛骂或痛诉，而此处用的都是两段白口，戏曲界有句老话“千斤白口四两唱”，可见白口的难度与其重要性，极其考验演员的功力。而剧中两位皆掷地有声，音润清晰，情感丰富地“念”出故事的始末进程，让人耳目一新，大感酣畅，惊讶之余更觉惊喜。

灞桥，冷月，苦酒，离愁。真如遭流放，香凝拼死前去送别。于是“灞桥送别”一折情深义厚，直入看客内心。最初，对真如那句“我本是乾坤有情者，今却成蹉跎岁月无奈人”大为感慨，后为香凝那句“小爱是香凝，大爱是苍生”大为感动。然而，情到深处，已不由人，那一叶孤舟里，灵与肉的首度相偕，抵死的缠绵。那这一切，在一根长长的绸布，暧昧的淡紫红色灯光下，两袭白衣以诗化的舞蹈直观的展现。这个创意不能说不大胆，使得戏曲舞台上第一次呈现了如此大尺度的场景，但是看客却无半点落俗之论，反倒是都赞其要表达的内容清晰，表现的形式静柔又唯美。

如果《蝶海情僧》完全是一部爱情戏，那么演到这里大可打个“十六年以后”的字幕，然后通过主角的唱段概括一下之前的经历，剧情也完整饱满。然而，这是部佛教戏，移戏易景，到了真如被流放的灾区，生灵涂炭，食不果腹人食人。真如一路行医治病，祈福诵经，被坊间传说的神乎其神，而他始终平静祥和。后因误食人肉米菜，得知后惊悔痛悟，认为纵然打入地狱十八层，也不能赎清罪孽。于是在蝶仙有意的引导下，通过大量精彩的身段动作，展现了“尸化”的全过程。被佛警示后的真如宛若脱胎换骨，一线通透。即使闻听香凝与仲年的婚讯，也即刻平静，淡然稳笃地唱出：“佛之本源亦人性，禅意佛髓即人情。积德扬善念，佛即在我心，香凝嫁仲年，本是好归程。只愿她花在旧时红处红，我就该为她虔诚祝福多诵经，从今后，不在菩提树下证前生，修得大悟渡人心”，他为爱放了手。此一场，拔高的不是人物的感情，而是全剧的意旨，洗尽俗世铅华，灵魂与思想如涅盘的凤凰，得以超脱重生。

全剧的最后一场，是最催泪，无法不动容。唱段很多，但都精短，设计上却又显得非常完整动听。十六年了……为救病入膏肓的香凝，高僧求见。昔日的恋人再度重逢，并没有“坦诚”相见，所谓的不“坦诚”即香凝的空幻梦中梦，重逢了真如的出世身外身。法号智慧轮的真如已不再承认自己俗世的名字，且将过去的自己认作佛门师兄，以第三人称诉说着自己的经历，劝慰着自己当年的心上人。此刻的香凝已贵为国母，如此冰雪聪明的她早已明白了真如的用意，禅心隐真莫挑明啊。她只是求他转告“你师兄”：当今的皇上，当初的仲年，真乃痴人中的痴人，数十年未变对香凝的一往情深，香凝违背之前的海誓山盟，并未金殿抗婚，而选择另嫁仲年，实为那恩深义一夜恩情后，为真如保住唯一的子嗣血脉，而仲年明知皇子并非亲生，仍旧视如己出宠爱有加。

直至全剧的剧终，真如和香凝二人，也并未你我相称，彼此相认。宫门深似海，何必再惹人横加非议，曝光私情？再者，即使相认又如何？美少年熬成了鬓白翁，红颜也已青丝胜雪，往事既已埋葬，开坟掘墓已无必要了。保持适合的距离，相对无言，也心照不宣，深爱有时就是无声胜有声的情怀。我个人很喜欢“轮回果若有来生，再做梦中梦，执子手，同到老，请代你师兄紧紧将我抱，让我的心跳贴近他心跳”，此生爱寄托给来生缘，梦外梦了却了今生情，这是一种充满着希望的绝望。佛家说人间为"娑婆世界"，所谓"娑婆世界"即残缺的世界！这个世界上没有"圆满"这件事情，除非你：接受残缺。他们小爱的残缺，成全了大爱的圆满。

之前就说过，《蝶海情僧》是一部爱情戏，更是一部佛教戏。剧中人的佛性在点点滴滴中凝聚，无一不显着慈悲。无缘大慈，同体大悲。香凝从小的善良根本，到懂事后的忧国忧民，灞桥时的大爱苍生；真如儿时的仁义心肠，流放后的十方救世，直到最后不扰宫中宁静，安然埋情；仲年戏份虽不多，人物却顶着闪耀的「宽恕」美德光环，他忍下了天下男人所不能忍的，因为懂得，所以慈悲吧。

我曾预测过另一个更深入的结局，仲年作为皇帝，凭借其对香凝及皇子的宠爱以及自身的正义良心，下一位皇帝即有可能便是香凝和真如之子。从真如家夺走的江山，又将重新回到真如后嗣的手中，这是缘，更是因果，或者说是另一种人生的圆满吧。

圆满的人生，并非一辈子衣食无忧，顺风顺水，而是经历过、体验过那苦的滋味，真爱的感觉。当过去的磨难困苦化作了今后的福田，才是真正圆满。

既然「来路即去路，生死同根」，那么闺中与方外，家乡与异乡，情起与缘灭，也无区别了。既然有情，何处不是归程？何处不再相逢？走马看黄花，回首都是家。观影心得》

天鹅之死观影心得 学习活动心得体会推荐

喜欢看电视的人都应该听说过芭蕾舞，同样地，我也不例外。但是它给我的感觉却只是平平淡淡的，毫无波澜可言，唯一吸引人的地方似乎只在于它能让舞者保持美好的身材。但是舞蹈鉴赏课上看的《天鹅之死》却给了我不一样的感觉，甚至是触动心灵。

夜晚的天空撒播着宁静皎洁的月光，一只白天鹅忧伤地抖动着翅膀，缓缓现身，在湖面上来回地徘徊，天空中飘扬着抑郁的旋律。她漂浮在水面上，是否预感到自己将要离去，又是否在为即将的离去心有不舍而忧伤。她，似乎身负重伤了，即将与世长辞，但她渴望重新振翅飞向天际。她的翅膀不停地在抖动着，足尖不停地在滑动着，一次又一次地尝试着飞离湖面。这只天鹅在与命运搏斗着，她在水面上翻腾，是生命在呼唤着她奋力与死神拼搏。她终于奇迹般地展翅旋转飞翔起来了，生的希望之火在闪烁。但终究精疲力竭，白天鹅缓缓屈身倒地，渐渐合上双眼，只有她身上的阵阵颤栗表明她还活着。最终，她安静下来了，与世永别了，但请别忘了，她的一只翅膀还在倔强地遥指天空。

这个世界错综复杂，无奇不有。但他每天都会上演一些相同的事，例如吃饭睡觉，又例如各种形式的自杀。可笑的是，后者发生的原因却大多数是类似失恋、高考失败、下岗等等这些鸡毛蒜皮的小事。又或许你觉得这是你生命中最重要的事，这是你一直以来不断为之努力的事，发生的事让你很痛苦，很迷茫，甚至觉得生无可恋，以至于想要自杀。但这与你的一生相比，这又算得了什么呢？人生道路上的一点点小挫折，不过是无聊路程中的一支小乐曲，虽然这是一支让人觉得很难过的小乐曲，但它能让你成长更快，不是吗？且看那独舞的白天鹅，即使濒临死亡的边缘，她还是坚强地用她那双柔弱的翅膀与命运搏斗，那份对生命的渴望与执着，让遇到困难就轻易放弃，甚至是放弃生命的人情何以堪？我不禁自问，因为我也曾为高考挣扎，为长年无果的暗恋黯然伤神了好长一段时间，现在一想，我当初还真是用错了感情，浪费了表情啊！但我还是要感谢那一段晦涩时光塑造成了如今开朗、拿得起放得下的我。

她孤独，但她拥有着对生命的强烈的渴望，她能战胜命运的话，固然圆满美好，但就算她死了，她的精神仍然留存。那舞者用芭蕾舞以独特的形体语言完美地表达着与死亡抗争的情景，诠释了白天鹅对生命尽头的无奈，对生命的纯美渴望，和面对死神时生命绝美的绽放。“舞蹈不单纯是悦目的艺术，而应该是通过眼睛进入到灵魂深处的艺术”，毫无疑问地，《天鹅之死》的演绎者做到了，她，成功了。

时不待人，人生亦苦短。人，在渺渺宇宙中扮演的也不过是小天鹅般的弱小角色，我们的生命是如此的渺小，但我们确实是拥有了这么一段生命。好好珍惜吧，学会感悟生命的真谛，用我们有限的生命演绎出自己的价值，生命不能永恒，那就让价值永恒吧！

观寻找最美乡村医生后心得体会

观看了由中央电视台举办的"寻找最美乡村医生"大型公益活动颁奖典礼。节目里，镜头带我们走进了贫困、边远的中国乡村，那里的村民生活艰难、环境恶劣、交通不便、就医困难，但是却有一群白衣天使守护在乡村百姓的身边。镜头让我们看到了每位乡村医生感人至深的行医故事，他们用无私大爱诠释了生命之大美，用纯朴的行动点亮了生命的希望，他们是守护着疾苦百姓的生命之神--乡村医生。

居马泰--在天山深处，高原高寒的“魔鬼路”上唯一为冬季牧场送医送药的医生，他忙自家顾大家，始终心系牧民，无私奉献，数十年如一日，让我自觉惭愧不已。

李前锋--大浪村55年来第一位医生，在大山深处，身患重病却翻山过河为村民送医送药，一根扁担一个药箱，随叫随到，为的是不让村民翻越一座大山才能看上病，他的身影，他的步伐，让人如此心酸却又让人如此感动流泪。

邓前堆--一个怒族的汉子，一个铁钩一根溜索，28年溜索在江水汹涌的怒江上，溜索过江地为村民看病，他的坚持与无畏，让我深深地震撼和佩服。

王布和--“有钱没钱咱都看病”一句最能温暖人心的话，他一看就是29年，并为此欠债50多万，他的仁心仁术，无不让人感叹不如，他简直就成了当地人的"活神仙"。

钟晶--一位年轻的80后女医生，与丈夫、家人两地分居，留守农村，温暖了乡村老人空巢的心灵，陪伴她们度过快乐的暮年时光，在她身上我感受到了人性的大爱大美，让我为之动容、落泪。

还有周月华夫妇，每次都是丈夫背着妻子出诊，一步一个脚印，18年相扶相持，他们夫妻的坚持与相守，更让我感受到爱的力量坚不可摧。还有洛松江村“生命的守护神”，谢爱娥的“生命之舟”。

…………

每个故事都是真的很感人很温暖，就如陈竺部长所说“他们是用生命守护生命，就像一股暖流融化了冰雪严寒温暖人心，他们是最美的人生写照，是乡村中国的骄傲。”每一个故事每一次感动，都是一场心灵的洗礼，精神的沐浴。让我有种不可推卸的义务感，一种让我继续前行的信心和力量。

树立正确的人生价值观，一切为了生命

感动之余，我们更需要的是行动，我是一名护士，护理工作与病人的生命息息相关，每项护理操作或是每句言语都会影响到病人的治疗和情绪，所做的一切都肩负着病人的生命，工作中我们要有一切为了生命的高度责任感，忠于职守，对病人尽心对工作尽责，认真地执行每一份医嘱，严格执行每项护理操作，严格遵守无菌操作原则和查对制度……，对病人的生命负责。

“医学济世，厚德济生”是我们的医学宗旨，作为一名医者，需要有精湛的医学知识的同时，还要有一颗宽厚仁爱的心，在工作中对病人多一声问候，多一分笑容，多一点关爱，选择了护士就是选择了奉献，奉献我们的爱心，奉献我们的青春。

反思自我，我要树立正确的人生观，以他们为榜样，学习他们至高无尚无私奉献的精神，兢兢业业的工作，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。

起风了观影笔记

在下还没有看过《起风了》这一部剧场版之前，在下只以为这部剧场版是宫崎骏老师的原创之作。之后虽然在青空文库看到了堀辰雄有一篇也叫《起风了》的文章，因为不懂看这么长的日文，所以在下也纯粹以为是个巧合。后来在真正看这部动画电影的时候，因为在片头和片尾都有感谢堀辰雄，所以在下也就想，难道这部剧场版是根据堀辰雄的小说改编的吗？所以稍稍问了度娘一下，原来不算是。

宫崎骏的《起风了》的确可以说是他的原创作品，他是结合了堀辰雄的《起风了》里面描写的疗养、未婚妻重病、爱情、生与死的要素，与他创作的以真实人物零战设计师，堀越二郎为原型的“堀越二郎”生平的故事。

我们可以找到的是设计师堀越二郎关于飞机设计，学历，婚姻状况等等很客观，也很无趣的资料。而宫崎骏老师可能是为了贯彻其作品里不可少的爱情线，才借了《起风了》里面写到的凄美爱情故事来丰富这样一个“堀越二郎”艺术形象的生平。

从男主角跟里见小姐的那一段对话看来，两人之间的缘，就是在地震的那一天结下的，里见小姐说，男主角是她和阿娟的白马王子，而阿娟现在都要生第二个孩子了，不知道为什么，阿娟会不会也曾经像里见小姐一样……

没看过堀辰雄的《起风了》，虽然在剧场版播出之后，也有国内的出版社翻译了这本书，但是，不是所有人都能一出新书就有能力买下来的。在下就是其中一个。

说实话，男主角跟里见小姐之间的爱情在宫崎骏老师的手下描绘出来显得非常地干净，虽然是段凄美的爱情，但是跟那些曾经让万千少女主妇哭的不成样子的催泪剧集比起来，那些剧集显得太煽情，太做作。在《起风了》这部剧场版里，除了里见小姐的不久人世给观众带来了些许忧伤，也有她跟男主角的各种小清新恋爱情节，这年头，现实的作品太多了，感受一下干净的小清新的恋爱感觉也是极好的。

就在下看来，片中里见小姐从高原疗养院离开回东京看男主角开始到借口出去实际回疗养院的那一段情节很美，男主角即使被说是任性，也要里见小姐陪在自己身边。即使男主角也知道，里见小姐是顶着多大的痛苦。但是两人像是默契一样地要相守在一起的美好愿望还是被身边人尊重了。这段时间就像是观看着樱花盛开的时候，赏樱时的确很美好，即使不久就会结束观影笔记》

孔子观影笔记 学习活动心得体会推荐

读了《朝花夕拾》才觉得鲁迅也有平凡人一样天真的童年和懵懂的少年时期；看了《孔子》才知道圣人有免不了人生的悲欢离合，艰难苦痛，不再只是教科书上讲的那样遥不可及的“至圣先师”。

在诸侯争霸，战乱割据的年代里，孔子出生在一个小诸侯国的没落贵族家庭。为了安邦定国，他带着自己“仁”的思想投身于仕途。他在鲁国，曾官至代国相，以其非凡的智慧和勇气在朝堂之上舌战群儒，救下殉葬小奴；用牛车造势，吓退齐国数百辆战车，不费一兵一卒得到返还失地的承诺。内怎稳鲁国政治，外扬鲁国国威。这是孔子仕途上最为通畅的时期了，但完美的理想总是收到现实的阻碍，在“陪臣理国政”的鲁国，支持的孔子的鲁昭公权利受限，孔子“毁三都”等做法伤害到三桓的利益，遭到权臣排斥，被迫离开鲁国，此时孔子55岁。

好在孔子还有一群尊师重教的弟子，机灵聪颖的颜回，仗义豪爽的子路都誓死追随夫子的脚步，一起踏上了周游列国的道路。战火四起的年代里，诸侯都以割据争霸为目的，不能接受孔子超越时代的德治思想。或将孔子拒之门外，或给其一个讲学的虚职，总之就是不采纳他的政治思想。在游学的过程中，孔子一行历经重重艰难，曾被卷入政治斗争之中，也曾被困入战事之中，有的弟子被饿死，最后只剩一碗马肉汤分而食之，孔子却以琴声代食，不禁令人唏嘘感叹。最催人泪下的是颜回去世的场面，寒冷的冬天，孔子师徒越过冰封的河面，不幸遇上冰裂，有些弟子溺水而亡，孔子的书卷也大数落入水中，颜回为救夫子的书而一次次的钻入冰凉刺骨的喝水中，用尽生命的力气从水中抛出一卷卷书，最终溺水而亡。孔子是颜回至尊至爱的夫子，在他的心中，夫子的书籍比自己的生命更为重要。颜回是孔子最为喜爱的弟子，颜回去世后，孔子抱着他冰冷的身体不肯放手，弟子们都劝到：“已经三个时辰了，暖不回来了”。孔子还是舍不得放开颜回，悲痛的表情令人潸然泪下。一波未平一波又起，鲁莽的子路死于卫国内乱，死前却不忘夫子“君子正其衣冠”的教导，孔子虽然十分伤心，但也有所欣慰。

周游列国十四年后，孔子终于回到自己的家乡鲁国，对政治失意的他退而不隐，开始致力于教育事业，有教无类，弟子三千。孔子因其超越时代的先进政治思想和教育理念，使儒学完胜于后世，成为整个封建社会的主流思想，在现代，孔子的思想也影响深远，成为国家软实力的重要组成部分。观影笔记》

来自星星的你观影心得 关于学习活动的心得体会

近来无意中听到有人提到《来自星星的你》，本无心看剧，不巧无意中撇到电视机里小段电梯相遇剧情，觉得有意思，好奇，就找剧看了，一发不可收拾，四天陷入其中，今天总算挣脱出来了。（编剧、演技、音乐都非常非常优秀，对韩国人肃然起敬，这是外话暂且不提）。

当时很奇怪为什么这么喜欢这部剧，挣脱不出来，就是想再看一遍，再看一遍。是演员吗，是剧情吗？---人是帅的，剧情是回肠的，总觉得有道理在里面，但不明白，想不透。终于，今天有点明白，心有欢喜了。

从《星星》里看到的是一个完整的佛法十二因缘的缘起法过程：无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，生，老死。

“老死”，剧里虽没有延续讲述（对白有提到过），但后面可想而知：都教授不会老，不会死；而千颂伊会老，会长满皱纹，最后消失。相伴到老之后，千颂伊消失，都教授也就回到自己的星球。剧中也有提到最后一周的日子是如何度过的，可以想象，在相伴的几十年平凡而平淡的日子中，也将如此吵吵闹闹中趋于平淡，缘分慢慢淡灭，完成都教授想要保护曾经没有保护好的人的心愿，最后还是要面对结束。第一次在地球上无明地卷入人间各人业力的漩涡，答应要保护的人，却面对她的死亡无力挽回，由这个缘起而在400年后要还这个因缘。仍然要保护她，无论这个人是傻，还是丑，是怎样的人，这和今生的这个人本身无关，只和这个因缘有关。个人的业力由超物质的力量去改变，结果导致好的事情不会发生，坏的事情会变得更糟（剧中也有交代）。这就是任谁都不能动人因果的来由吧。

物质世界作为实体存在，必然涉及到物质的拥有问题：人，财，物。然而，关键是什么也带不走。爱了，取了，有了，拥有之后，走的时候，必然难以忍受，留恋，伤心，依依不舍---因为带不走。当然没有拥有，当即就是苦。纵然一生如此艰难，临走时还是如此，一定各种心绪一起堆积：惆怅、寂寥、苍茫、孤寂，想是拥有越多越是难以割舍的吧。走时必然终结一切，怎么都得走了，什么都带不走，留恋之心却还在那里。

人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎恚、求不得、五阴炽盛。苦，都在于物质世界的变化，而苦在心上。业力又很难挣脱，每个人都带着自己的业力来到人世，就像一个个业力圈，大家因业力聚到一起，各人的业力圈又相互交集，再造业，构成了复杂的人间悲喜剧。

佛法讲述了整个宇宙的道理，但要信，说难也难，说容易也容易，也有佛法因缘的原因。有从现象看到后信的，有从道理懂得后信的。为什么万念俱灰的人、妻离子散的人、倾家荡产的人等会走上学佛之路；又为什么春风得意、人生具足的人会放下富贵研究佛法。回头看一看，从你经历的一些事情上能看到业力吗？任何事情沿着既定的轨道向前疾驰，任谁都无法阻止和改变的，这就是业力。完整的理解佛法也有很多认识层面的推进，必然需要活着的，懂佛法的人来指引，更需要已经证悟佛法，没有物质形态的佛菩萨的帮助。佛、法、僧为三宝，没有他们，即使想要挣脱业力也很难挣脱出来，佛法之伟大也在于此了。

摘录一些《星星》里的台词，不带人声的音乐也很美：以超能力去改变一件事，结果好的事情不会发生，坏的事情会变得更糟。

一个人出生，成长，老去，慢慢死亡的样子，明知会有一死，为何如此努力，只有顺序有所不同，但最终都会长满皱纹，逐渐老去，直至消失。为何如此拼命，如经历战争般，咬紧牙关生活。以旁观者的心态看地球人的一生，既寒心又空虚。但是自从考虑死亡，我明白，人没有为死而活的人，重要的是活着的时候，所以，注定的结局，也能获得幸福，也能生活下去，如此简单的问题，如今才明白。

400多年前，来到这颗陌生的星球，至始至终都遵守着一个铁则：倘若失去时会难以忍受，起初就不要拥有，总有一天，我会离开，离开时不能带走任何东西，所以无论是物品，还是人，都不要拥有，也不要相爱，这么认为。观影心得》